Effusions du corps

Mirage Geisho

2011-01-07T21:13:00.000+01:00

Carole Laure. Mirage Geisho. 1991.
Texte d'Hervé Guibert. Musique et clip de Lewis Furey.

Fat Lolita, par Jérôme Attal

2009-12-14T21:05:00.005+01:00

Jérôme Attal, artiste à découvrir absolument...

Fat Lolita, une courte nouvelle du foisonnant Jérôme Attal.

Fat Lolita (texte paru dans la revue Bordel
Les imposteurs en mars 2009)

Fat Lolita. Ma lumière pâlotte, ma baleine à flots. Elle était fat le matin, fat le midi, fat au goûter, et fat le soir. Dans ce monde fat, ma folie, mon olive alitée, mon amoralolitée. Impossible à transporter dans de grandes limousines, comme l’amour est difficile à vivre dans un deux-pièces cuisines. Ô ma lo, ma lotte. De quelques kilolita de trop.

... La suite sur le site de Jérôme Attal.

Tricotons en grande taille avec Leslie Hall

2009-04-06T18:55:00.003+02:00

Leslie Hall, c'est qui ?
Reportage en français et interview dans l'émission Tracks sur Arte (mars 2007) :

Obésité : c'était donc bien une épidémie ?!

2007-07-26T21:09:00.000+02:00

Fuyez les obèses... ils sont contagieux ! C'est ce que semble véhiculer, en substance, l'annonce des résultats d'une étude américaine publiée hier (voir Google Actualités, par exemple). Le communiqué de presse de départ, pour qui l'aurait raté :

L'inactivité et l'excès de nourriture ne sont pas les seuls responsables de l'obésité. Fréquenter des personnes obèses pourrait également conduire à l'obésité, selon une étude publiée mercredi aux Etats-Unis.
Une personne ayant un ami obèse a 57% plus de risques de devenir obèse lui-même qu'une personne n'ayant pas d'obèses dans son entourage, selon cette étude publiée par le New England Journal of Medicine (NEJM).
Pour arriver à leurs conclusions, James Fowler de l'Université Harvard et Nicholas Christakis de l'Université de Californie à San Diego ont étudié un réseau de 12.067 amis et parents entre 1971 et 2003, vérifiant leur poids durant ces 32 ans.
Ils ont découvert que la prise de poids chez une personne entraînait une prise de poids chez un proche.
Les chercheurs jugent "plausible" qu'il existe des "zones du cerveau correspondant à l'action de manger qui soient stimulées si cette action est observée chez d'autres".
Si un frère ou une soeur devient obèse, le risque pour l'autre frère ou soeur de devenir obèse augmente de 40%. Dans un couple, si l'un des deux partenaires devient obèse, le mari ou la femme a 37% plus de risques de devenir obèse à son tour. Dans les couples homosexuels, le risque est encore plus élevé, ont noté les chercheurs.
Mais les chercheurs ont également remarqué qu'une personne qui mange sainement et fait de l'exercice a de la même manière un effet d'entraînement sur son entourage.
Le NEJM rappelle que plus d'un tiers de la population américaine est en surpoids et que 60 millions d'Américains adultes sont obèses.

Donc, en gros, le docteur Christakis croit que l'obésité peut se répandre dans un cercle social parce que l'embonpoint devient alors la norme, et que les membres de ce cercle adopteront des habitudes alimentaires et de vie similaires. Allons bon ! Une fois encore, on fait dire aux chiffres ce que l'on veut bien leur faire dire. Avoir mené cette enquête au moment même où les Etats-Unis devenaient le pays le plus peuplé d'obèses de la planète, n'est-il pas en soi un fait suffisant qui justifie que les gens obèses ont forcément des gens obèses dans leur entourage, sans chercher à tirer des conclusions douteuses visant peut-être à justifier le terme d'épidémie employé depuis quelques années concernant le surpoids ?

Toujours est-il que cette étude montre du doigt des millions de gens, les désignant comme responsables, au moins partiellement, de l'engraissement de leurs congénères. Quid de la société de consommation ? Quid des régimes qui font grossir à long terme ? Nada, apparemment. Cette étude exprime aussi la crainte de la normalisation de la grosseur, en cherchant à la stigmatiser une bonne fois pour toutes, avec des sabots gros comme moi, et le refus du corps gros comme une corpulence admissible au même titre que toutes les corpulences. Le refus des différences, en somme. Espérons donc que cette étude ne fera date que dans le registre de la bêtise des statistiques, et non dans celui de l'image des gros dans la société.

Lucian Freud : la vérité toute nue

2007-07-25T19:00:00.000+02:00

Lucian Freud, peintre britannique connu essentiellement pour ses portraits et, surtout, ses nus, donne à voir les corps dans leur vérité, en rendant le réalisme des détails les plus crus, ou les plus cruels. Les gros ne sont pas son sujet unique, mais il en a peint un certain nombre. Petite galerie d'effusions du corps gros, vu par Lucian Freud...

John Coplans : l'autoportrait sans concession

2007-07-25T18:30:00.000+02:00

Wilfried, du blog Me, Myself and I (You?), note en commentaires que les peintures d'Alexei Biryukoff, évoquées ici même il y a quelques jours, lui "font penser aux travaux de John Coplans (Pour le fond) et de Lucian Freud (Pour la forme ?)". La parenté est indéniable, en effet : l'occasion pour moi d'évoquer ces deux artistes. :) (Pour Lucian Freud, voir ici.)

John Coplans, tout d'abord, photographe britannique qui a, de 1984 à 1997, dressé son autoportrait d'homme vieillissant et bedonnant, sans concession, restituant ainsi une réalité sans fard mais riche d'humanité et de profondeur... de solitude, aussi ?..

Les aventures de Superfatwoman et Big Beautiful Wonder Woman à Paris

2007-07-25T13:53:00.000+02:00

David Gouny fait des siennes en vidéo maintenant : je viens de le découvrir par hasard en allant faire mon petit tour régulier sur son site. Pour suivre les aventures de Wonderfatwoman et Big Beautiful Wonder Woman à Paris, hop, on clique :)).

Superfatwoman
envoyé par davidgouny

deux de tension par David Gouny
envoyé par davidgouny

Sarah Jane Szikora : la ronde des contrastes

2007-07-24T10:15:00.000+02:00

Nude Food, giclée- © Sarah Jane Szikora

L'artiste anglaise Sarah Jane Szikora aime marier les contrastes, en peignant et sculptant des gens hors normes, très gros ou très minces, dans un style naïf bourré d'humour et de tendresse.

Gasp!, sculpture - © Sarah Jane Szikora

Elle dit de son travail qu'elle souhaite "promouvoir l'idée d'une société bienveillante dans laquelle les gens, les femmes en particulier, sont des personnes positives ayant confiance en elles-mêmes, en paix avec leur corps".

Elle dit aussi que, si elle prend son travail très au sérieux, elle souhaite avant toute chose susciter de notre part quelques sourires. Pari gagné, non ? :)

Bon nombre d'oeuvres de Sarah Jane Szikora sont à voir aussi ici.

Gloria's Beauty Spot, lithographie - © Sarah Jane Szikora

"La Grosse Fille" de Roxane Robin

2007-07-21T08:57:00.000+02:00

Roxane Robin a autoproduit une chanson entraînante, tube en puissance tant elle trotte dans la tête une fois qu'on l'a écoutée, La Grosse Fille, dont elle parle en ces termes : "Cette chanson est dédiée a toutes les filles, elle ne fait pas l'apologie de la grosseur ou de la maigreur, juste une chanson qui dit que lorsqu'on est une fille ce n'est pas facile, tout simplement".

Pour l'instant écoutable uniquement sur MySpace, La Grosse Fille sera le premier single du futur album de Roxane Robin, si elle parvient à le sortir. En attendant, un clip illustrant le morceau a été réalisé par Nathalie de Médrano, un clip à l'image de la chanson : plein de pêche et d'ondes positives.

Le clip :

LA GROSSE FILLE
envoyé par roxanalane

Le making-of :

Making of roxane!
envoyé par emilia12

Avant/Après... Quoi ?

2007-07-20T22:33:00.001+02:00

Avant... Après glastroplastie... Après acceptation de soi

Qu'est-ce qui change, au fond, entre le moment où l'on commence à se trouver grosse, celui où l'on décide de maigrir d'une manière ou d'une autre, et celui où l'on accepte enfin le corps hors norme qui s'impose à nous malgré nous ? Plein de choses... hormis le poids, 95 % des régimes étant des échecs à moyen et long terme. Maigrir, c'est facile. Ne pas reprendre le poids perdu, c'est impossible pour 95 % d'entre nous. Déprimant, sans doute, pour celles qui n'ont pas encore admis le fait qu'elles pouvaient être rondes et séduisantes à la fois.

J'aime bien ce dessin, trouvé au hasard du net (et dont je ne connais pas l'auteur), car il est criant de vérité : avant la tentative d'amaigrissement, le doute ; pendant la tentative en question, l'horreur et la fatigue de la privation, sans l'amaigrissement escompté sur la durée ; après l'acceptation de soi dans ses rondeurs, l'éclosion d'une nana rayonnante. :)

RifRaf : la générosité des courbes

2007-07-20T19:28:00.000+02:00

Shyly - © RifRaf

RifRaf est un peintre néo-zélandais. Son travail, il le décrit comme figuratif mais toutefois pas vraiment réaliste, quoique pas complètement abstrait non plus. Son thème de prédilection ? Les dames en chair et en chair, bien sûr, qu'il dit aimer peindre en réaction à l'image faussée et aux "foutaises" que les médias d'aujourd'hui véhiculent sur la femme. Il dit aussi de ses oeuvres qu'elles célèbrent la beauté et la force qui caractérisent les femmes, et qu'elles constituent la preuve qu'il n'est pas nécessaire de faire une taille 38 pour se sentir forte, bien dans sa peau et désirable.

Vous le croyez ? Moi, oui. Je le vis. :)

RifRaf, entouré de deux de ses tableaux

BBWW : Big Beautiful Wonder Woman

2007-07-20T12:42:00.000+02:00

Même les super héroïnes engraissent de nos jours - la preuve : le Fat Wonder Woman blog ! :) Mis sur pied il y a plus d'un an par le dessinateur américain de comics hip-hop Jamar Nicholas, ce blog recense et expose une kyrielle de grosses Wonder Women, croquées par autant de dessinateurs. Un régal pour les amateurs de courbes, donc : après la BBW (Big Beautiful Woman), la BBWW (Big Beautiful Wonder Woman) - on n'arrête pas le progrès (du sigle et de la graisse réunis) ! :)

Olivia Ruiz : la femme chocolat, à croquer sans modération

2007-07-19T12:56:00.000+02:00

La Femme chocolat d'Olivia Ruiz, on ne s'en lasse pas, même si on l'entend sur toutes les ondes depuis des mois : il est donc temps pour moi de répertorier ici le clip et les paroles de cette chanson (de) gourmand(e) qui évoque les rondeurs féminines. Un univers onirique rondement magnifique, aussi bien dans le texte et la musique de Mathias Malzieu (chanteur du groupe Dionysos) que dans les images du clip, qui ne sont pas sans rappeler le petit monde d'un Tim Burton mâtiné de Michel Gondry (mais je n'ai pas trouvé qui était le réalisateur - peut-être Mathias Malzieu ?), sans oublier la jolie voix si particulière d'Olivia Ruiz. A voir et à revoir, une plaque de chocolat à portée de bouche, pour le plaisir... de tous les sens. :)

Taille-moi les hanches à la hache
J'ai trop mangé de chocolat
Croque moi la peau, s'il-te-plaît
Croque moi les os, s'il le faut

C'est le temps des grandes métamorphoses

Au bout de mes tout petits seins
S'insinuent, pointues et dodues
Deux noisettes, crac! Tu les manges

C'est le temps des grandes métamorphoses

Au bout de mes lèvres entrouvertes
pousse un framboisier rouge argenté
Pourrais-tu m'embrasser pour me le couper...

Pétris-moi les hanches de baisers
Je deviens la femme chocolat
Laisse fondre mes hanches Nutella
Le sang qui coule en moi c'est du chocolat chaud...

Un jour je vais m'envoler
A travers le ciel à force de gonfler...
Et je baillerai des éclairs
Une comète plantée entre les dents
Mais sur terre, en attendant
Je me transformerai en la femme chocolat...

Taille-moi les hanches à la hache
J'ai trop mangé de chocolat...

© Mathias Malzieu

Barbie prend des kilos à la Biennale de Venise

2007-07-19T02:14:00.000+02:00

Fat Barbie, András Kállai, 2006 - Terre cuite, plastique

András Kállai, jeune artiste hongrois installé à Londres, s'est fait remarquer cette année à la Biennale de Venise, avec sa Fat Barbie. Son intention (traduite par mes soins) est la suivante :

Toutes mes oeuvres sont le résultat d'un processus de création intuitif, que cela soit sur le plan de leur sujet ou sur celui du mode de leur réalisation.

C'est toujours après coup que je suis en mesure d'identifier mon mode opératoire et ses sources : en l'occurrence, une attirance pour l'art primitif, pour les représentations de Vénus, pour les compositions bâties à partir de poupées et de jouets usagés ou de poupées Barbie. Ainsi, c'est d'abord l'oeuvre qui s'impose - spontanément ou par hasard - et l'idée, le sujet, apparaît dans son sillage, parfois immédiatement et parfois bien plus tard.

Je tiens à mettre l'accent sur cet état de fait car les poupées Barbie se sont imposées à moi par hasard. Si ce personnage est apparu dans toutes mes compositions de jouets précédentes, je ne lui avais jusqu'à présent toutefois pas accordé davantage d'importance qu'aux autres jouets débiles et grotesques que j'ai utilisés. Pourtant, tandis que deux de mes centres d'intérêt se rejoignaient - à savoir le recours à l'art primitif et l'emploi de jouets contemporains dans mes oeuvres -, j'ai réalisé que je faisais appel à deux idoles, à deux images radicalement différentes de la femme, l'une étant Vénus, au service de la fertilité, et l'autre, Barbie, au service de l'infertilité !

Ma scupture Fat Barbie est le résultat, la première forme finie, de la rencontre de ces deux idoles.

Je cherche à représenter la poupée Barbie dans certaines situations, en recourant à des symboles simples. Les oeuvres qui sont nées de ce concept peuvent, au premier abord, sembler scabreuses, voire prêter à sourire, mais j'ai l'espoir qu'elles interpellent.

Le blog d'une grosse, en bédé

2007-07-18T21:09:00.000+02:00

Cathy, la petite trentaine, raconte depuis le 1er juillet ses aventures de grosse dans un blog bédé talentueux qui ne manque ni d'humour, ni de férocité, ni d'auto-dérision. On attend la suite avec impatience. :)

http://blogdunegrosse.blogspot.com/

Alexei Biryukoff : hypertrophie du mâle

2007-07-17T10:03:00.000+02:00

nude #5, 160x200 cm, huile sur toile, 2004 - © Alexei Biryukoff

Le Russe Alexei Biryukoff, qui dit de lui-même sur son blog qu'il "a toujours essayé d'élargir l'image du monde, tout en luttant pour que les choses demeurent minimales et simples", est un artiste tous azimuts, à la fois peintre, photographe et musicien. En peinture, il s'intéresse beaucoup depuis 2003 à la représentation d'hommes gros, principalement des nus au physique qui ne doit pas déplaire aux gays amateurs de bears, ces homos au look "nounours". Alexei Biryukoff a initialement démarré cette série de tableaux pour un projet d'art conceptuel intitulé Naked Loneliness, mené en collaboration avec son confrère Dmitriy Onischenko et censuré par la municipalité russe de Barnaul suite au scandale suscité, auprès de certains esprits chagrins, par la trop grande liberté d'esprit des deux artistes.

nude #12, 150x100 cm, huile sur toile, 2004 - © Alexei Biryukoff

Biryukoff ne cherche pas à embellir la réalité. Bien plutôt, il restitue dans toute leur splendeur la fragilité des trop-pleins de chair, le grisonnement des poils, la solitude des corps sans décor. Il traque le détail minimal dans ces corps monumentaux, donnant à voir l'intime, hypertrophié, touchant, bouleversant d'expressionnisme parfois jusque dans les détails d'un pied égaré en gros plan...

nude #3, 140x120 cm, huile sur toile, 2004 - © Alexei Biryukoff

Fatworld : le meilleur des mondes, obèse ?

2007-07-16T13:01:00.000+02:00

Un nouveau jeu, dont la sortie est prévue en ligne pour le début de l'automne 2007, est actuellement en préparation aux Etats-Unis : Fatworld. Ce jeu, à vocation didactique, est présenté de la manière suivante (en anglais) sur le site de la société Persuasive Games, spécialisée dans l'advergaming et chargée de son développement :

Fatworld est un jeu de politique nutritionnelle qui explore les relations entre l'obésité, la nutrition et les facteurs socio-économiques dans le contexte des Etats-Unis d'aujourd'hui.

Le principe du jeu consiste à créer un monde, à concevoir un personnage et à vivre une vie en accéléré dans ce monde. Dans Fatworld, vous pourrez élaborer des menus et des recettes, décider ce qu'il convient de manger et ce qu'il vaut mieux éviter, faire de l'exercice (ou ne pas en faire) et tenir un restaurant dans lequel les autres habitants de la ville pourront venir manger.

En choisissant les habitudes de votre personnage en matière de diététique et d'exercice, vous subirez les contraintes liées à vos comportements alimentaires et à votre budget tout en expérimentant leur influence sur la santé globale de votre personnage. Germe de blé et soja ? Ou bien poulet pané frit à chaque repas ? Quel est votre budget nourriture et quel en est l'impact sur votre santé ?

En tant qu'habitant de Fatworld, vous pourrez choisir votre poids et votre état de santé de départ, notamment certaines prédispositions concernant des affections telles que le diabète, les maladies cardio-vasculaires ou les allergies alimentaires. Vous pourrez concevoir votre menu quotidien à partir de centaines d'ingrédients et de recettes fournis avec le jeu, ou bien en y intégrant les vôtres, que vous pourrez partager en ligne avec vos amis. Vous pourrez aussi faire de l'exercice, simplement en marchant, ou en pratiquant une multitude de mini-jeux d'exercice physique. Vous pourrez en outre tenter d'influencer les politiques publiques en vous rendant au Govern-O-Mat ou, si vous pouvez vous le permettre financièrement, faire un bilan de santé de votre personnage, au Health-O-Mat.

Fatworld, actuellement en cours de développement, sera disponible au début de l'automne 2007. Le jeu est un projet Electric Shadows d'ITVS, commandé par iTVS, PBS et la Corporation for Public Broadcasting (NDT : diverses chaînes de télévision américaines à but non lucratif).

Et la présentation, lapidaire, sur le site du projet Electric Shadows :

Un jeu vidéo sur la nourriture, l'obésité et la politique nutritionnelle ; grossissez, restez en bonne santé, ou bien mourez — dans FATWORLD, c'est vous qui décidez.

Eh oui. C'est nous qui décidons, c'est bien connu ! *soupir* Si tout était simple et arithmétique comme semble l'être ce jeu vidéo, ça ferait longtemps que ça se saurait.

Le but du jeu, commandé par des chaînes de télévision non commerciales, est évidemment de faire en sorte que les jeunes Américains apprennent à mieux se nourrir et à bouger davantage. Mais je crains fort que la méthode soit des plus maladroites. C'est aussi à être toujours dans le contrôle de la bouffe que l'on devient gros. Il y a en outre ceux qui, aux Etats-Unis en tout cas, de plus en plus nombreux, peut-être par ras-le-bol des messages sanitaires alarmistes et simplistes, décident de prendre le contre-pied et de grossir sciemment (les gainers) : de ce point de vue, Fatworld n'est-il pas à double tranchant ? Avec ce jeu, enfin, on pourrait croire que l'on fait ce que l'on veut de son corps, que l'on peut le façonner durablement selon des recettes simples : je ne sais s'il faut en rire ou en pleurer ! :)

Pour moi, ce jeu semble avoir des relents de Meilleur des mondes. Et ça fait froid dans le dos.

La Branleuse magnifique

2007-07-14T21:33:00.000+02:00

Illustrations de David Gouny ©

Je suis née clitoridienne, ascendant anale, et c’est avec le majeur de ma main droite que, journellement, j’écris mon horoscope en cercles concentriques méticuleux et précis sur mon moignon phallique d’onaniste femelle, triturant mes tétons bandés gorgés de sang, passant sur mes lèvres le bout de ma langue dardée, yeux fermés sur la cérébrale projection privée des divines tortures qui, invariablement, me propulsent au septième ciel des dépravés solitaires.

Rituel immuable en tout lieu où l’incoercible envie me prend, comme une dague en plein cœur de ces chairs aqueuses et mouvantes qui me trouent l’entrecuisse. Rituel quand je m’allonge à même le sol ou sur un lit, cul nu, jambes écartées, genoux pliés, nichons à l’air. Rituel quand je fais glisser mes fesses jusqu’au bord du siège, que je vire ma culotte, l’abandonnant inerte comme un large bracelet de chiffon autour de l’une de mes chevilles, et que je libère mes seins des tissus qui les cachent ou les emprisonnent. Rituel quand, ressentant une puissante fringale de décharge orgasmique, je m’assois sur les chiottes d’un lieu public ou privé, que je fais jaillir mes seins hors de leur soutien-gorge, et que je descends mon slip jusqu’en bas des pieds, le laissant là comme une entrave qui me cisaille symboliquement les malléoles tandis que je me triangule le bas du corps en m’écartelant.

Sauf quand il faut ruser. Là où il n’est pas de mise de pratiquer l’exhibition en public non consentant alors que l’irrépressible envie de se branler est là, pourtant, viscéralement plantée. Quand il me faut ruser, manœuvrer, biaiser en oblique pour avoir l’air de ne pas y toucher. Alors, assise dans le métro, le bus, une salle de conférence au milieu ou face à un auditoire, je croise les jambes en ciseaux et fais osciller mon bassin dans un imperceptible mouvement de va-et-vient qui permet aux lèvres humides de mon sourire vertical de devenir les suceuses autophages de mon clitoris dilaté. Qui remarque mon manège pense peut-être que j’ai une furieuse envie de pisser – fantasmatique télépathie qui n’est pas pour me déplaire. Puisqu’elle me permet de m’imaginer, jupe relevée, accroupie sur une table au-dessus d’une bassine en aluminium, face à celui qui a perçu le discret balancement de mon fessier, lâchant bruyamment mes urines dans le récipient métallique, sous son regard narquois et inquisiteur. Et de percevoir en mon ventre, dans le roulis de ma berceuse génitale, quelques ondes orga-sismiques, quand j’imagine qu’il m’ordonne de me placer à quatre pattes devant la cuvette pour y laper ma pisse toute chaude et odorante et qu’il me maintient là en empoignant mes cheveux, tandis qu’une bite anonyme me pilonne l’orifice rectal avec une vigueur telle que mon visage se cogne parfois au fond du récipient et que je bois la tasse en suffoquant.

Je suis née branleuse, clitoridienne, ascendant anale, sur le zodiaque parallèle des affolés du sexe. Mes partenaires transitoires ne me servent qu’à fomenter de nouvelles images pour le cinéma permanent de mes séances onanistes solitaires. Vampire goulue de la semence, je dévore leurs spermes comme autant d’élixirs de jouvence qui alimentent – perfusion vitale – mon infinie concupiscence. Les transitoires peuvent tout exiger de moi hormis mon assentiment à leurs caresses. Je veux des brutes implacables et non de fades cunnilingues. Mes seins réclament la torture et non l’effleurement. Mes trous, pour apaiser leur douloureuse tension avide, ont besoin de pilons, de bourroirs, de butoirs, de ceux qui préfèrent coulisser dans l’onctuosité de la bouche ou du cul plutôt que dans la triste évidence de la chatte. Ma chair exulte à la schlague et s’étiole au câlin. L’ultime intime caresse, celle qui fait basculer dans l’abandon de la petite mort, je suis la seule à posséder le droit de me la prodiguer, tout en apparente douceur, pour faire de mon corps exténué un océan de spasmes émancipateurs. Et alors, amadouée, passer à autre chose, peut-être, pour quelques heures. Jusqu’à ce qu’un stimulus quelconque, interne ou externe, vienne réveiller l’infernal élément projectionniste que je me suis forgé pour faire de mon cerveau le théâtre permanent de mon anéantissement symbolique et piquant.

Je suis une branleuse compulsive et j’engrange les images vécues, lues, vues, entendues ou nées de mes no man’s land, pour composer l’iconothèque de mes fantasmes d’écorchée. Ainsi, souvent, je me touche en pensant à cet homme sans visage qui m’emmène sans mot dire dans une boîte aux allures d’enfilade de caves voûtées, me déposant au vestiaire comme un vulgaire paletot, glissant un gros billet à la dame, qui me fait passer derrière le rideau des vêtements pendus en rang serré sur leurs cintres, et m’ordonne d’une voix ferme de me déshabiller entièrement. Je m’exécute rapidement et en silence et, quand je suis totalement nue, debout et immobile, elle me toise et me soupèse des yeux et des mains. Elle me tend une combinaison en vinyle noir que j’enfile pour découvrir qu’elle est faite d’une manière telle qu’elle cache la totalité de mon corps, à l’exception de mon visage, mes seins et mon cul. La dame du vestiaire me commande ensuite de me mettre à quatre pattes sur une table basse de type chariot à roulettes et, une fois que je suis en position, commence par me pincer très fort le bout des seins pour, dit-elle, qu’ils bandent bien dur, avant de passer sa main gantée de latex entre mes cuisses sous le vinyle, pour vérifier mon humidité et étaler la mouille abondante jusque dans la raie de mes fesses. Alors elle ouvre une porte donnant sur une salle peuplée d’hommes attablés comme dans un restaurant souterrain. Je comprends que je serai leur mets de choix pour la soirée, tandis qu’elle pousse mon chariot jusqu’au milieu de la pièce, me pare d’un collier de chien auquel est attachée une chaîne métallique dont elle se sert pour me forcer à maintenir la tête relevée, en la reliant, par des jeux de croisement en tension maximale, à des sangles qui m’enserrent les chevilles. Elle disparaît ensuite par là où elle est entrée, fermant derrière elle la porte à double tour.

Alors les hommes se lèvent petit à petit, venant rôder autour de moi, bite en tête et en main, me gratifiant de mots doux à mon oreille, tels que salope, pute, cochonne, sac à foutre ou vide-couilles. Le premier à m’ordonner d’ouvrir la bouche, chienne, est aussi le premier à s’y engouffrer pour la baiser sans ménagement, me faisant éructer en venant me marteler la glotte de son gland au goût de foutre montant. Grâce à la table basse, mes trous sont à bonne hauteur pour toutes ces bites avides de se soulager. Pendant que je me fais ramoner les muqueuses buccales, je sens des mains anonymes, plus ou moins rugueuses, plus ou moins douces, plus ou moins timides ou implacables, écarter mes fesses et palper mes nichons, tandis que fusent les commentaires sur mon statut de pure fosse à sperme. Les queues défilent dans ma bouche et dans mon cul, et je m’applique à les satisfaire en suffoquant d’épuisement et de satisfaction mêlés, avalant le foutre qui gicle à ma portée et nettoyant de ma langue les bites qui ont malencontreusement été polluées de merde dans mon cul de souillon. Bientôt mon visage est barbouillé de tous ces spermes qui m’ont été giclés à la gueule et, quand les hommes se sont tous vidés et éloignés, m’abandonnant à mon sort d’objet, n’en pouvant plus, je me pisse dessus de plaisir en laissant aller les spasmes grandioses de mon orgasme cosmique.

S’ils pensent vraiment me réformer de ma débauche prétendument autodestructrice en me sanglant bras et jambes au misérable lit de cette sordide chambre d’isolement, les psychiatres de cet hôpital, c’est qu’ils n’ont rien compris au film de mes visions éroticoniriques, puisqu’ils alimentent si aimablement mes fantasmes de glauque et de contention. Et ce ne sont pas non plus leurs piqûres de simili-bromure de l’âme qui m’empêcheront de jouir sans même pouvoir me toucher, moi, la branleuse magnifique, qui fais la nique à leur morale de normopathes, et qui les remercie de m’avoir ainsi involontairement appris la technique de l’orgasme spontané, par la seule force de la pensée.

Illustrations de David Gouny ©

L'adipositivité en images

2007-07-14T19:44:00.000+02:00

adipositivity008, Substantia Jones ©

C'est un projet artistique tout nouveau, à découvrir sur le site adipositivity.com. Conduit par Substantia Jones, une photographe connue de la côte est des Etats-Unis agissant sous pseudonyme, si l'on en croit sa mini-biographie, le projet Adipositivité, ou Adipositivity Project en V.O., donne à voir un travail des plus intéressants sur le corps de la femme grosse. A l'heure où j'écris, 65 photos sont déjà visibles sur le site, la première datant du 17 juin et la dernière, d'hier, 13 juillet. Voici comment Substantia Jones présente son projet (adaptation de l'anglais par mes soins) :

Adipeux : gras, ou de nature graisseuse.

Positivité : caractère de ce qui est positif, c'est-à-dire exprimant une acceptation ou une affirmation.

MISSION :

Le Projet Adipositivité a pour objectif de promouvoir l'acceptation des personnes de forte corpulence, non pas en répertoriant les mérites de ces dernières ou en détaillant des exemples de leurs réussites (pour voir ces choses, il nous suffit de regarder autour de nous), mais plutôt en exhibant des physiques gros. De ceux que l'on ne donne normalement pas à voir.

En espérant ainsi élargir les définitions de la beauté physique. Au sens littéral.

Les photographies présentées ici sont des gros plans sur des détails de la silhouette de la femme grosse, sans jamais aucun visage. L'une des raisons de ce parti-pris est d'amener le spectateur à imaginer qu'il est en train de regarder les femmes grosses qu'il croise dans sa propre vie et ainsi, dans l'idéal, lui faire admettre qu'elles possèdent une esthétique séduisante qui, pour le meilleur ou pour le pire, se traduit souvent par des formes d'acceptation plus complètes.

Les femmes qui figurent sur ces images sont des professeurs, des chefs d'entreprise, des mères, des musiciennes, des membres de professions libérales, des artistes de la scène ou de l'image, des employées et des écrivains. Peut-être même sont-elles ces femmes dont vous vous êtes gaussé dans le métro, que vous avez scrutées au marché ou dont vous vous êtes moqué avec vos amis.

Voici à quoi elles ressemblent sans leurs vêtements.

Certaines vous montrent leur corps avec fierté. D'autres avec timidité. D'autres encore avec pas mal de réticence. Mais elles partagent toutes une même détermination : contribuer à faire évoluer les points de vue communément admis concernant l'idéal de beauté, en contrant tant son étroitesse que son manque de diversité.

Mettez adipositivity.com dans vos favoris et revenez souvent car de nouvelles photographies seront ajoutées régulièrement. Aidez à faire passer le message. Le Projet Adipositivité : pour tenter de faire changer les comportements relatifs à la valeur esthétique des femmes rondes, un gros popotin après l'autre.

adipositivity019, Substantia Jones ©

Mika : Big Girl (You Are Beautiful)

2007-07-14T14:46:00.000+02:00

Mika, icône montante de la pop, aime les grosses et il le chante. Un clip pêchu, à consommer sans modération. :)

Les paroles et leur adaptation par votre serviteuse, pour celles et ceux d'entre vous qui seraient fâchés avec l'angliche :

Big girl, you are beautiful - Femme ronde, tu es belle

Walks in to the room - La voici qui entre
Feels like a big balloon - Se sentant comme un gros ballon
I said 'Hey girl you are beautiful' - Je lui dis 'Hey mademoiselle, tu es belle'
Diet coke and a pizza please - Elle commande un coca light et une pizza
Diet coke I’m on my knees - Un coca light, les bras m'en tombent
Screaming 'Big girl you are beautiful' - Haut et fort je lui dis 'Femme ronde, tu es belle'

You take your skinny girl - Tu peux garder ta copine maigrichonne
I feel like I’m gonna die - Moi ça me tue
'Cause a real woman needs - Car les vraies femmes
A real man here's why - Ont besoin d'hommes vrais, voilà pourquoi
You take your girl - Tu peux garder ta copine
And multiply her by four - Et la multiplier par quatre
Now a whole lotta woman - Sachant que plus tu auras de femmes
Needs a whole lot more - Plus tu devras donner

Refrain :
Get yourself to the Butterfly Lounge - Va faire un tour au Butterfly Lounge*
Find yourself a big lady - Trouve-toi une femme ronde
Big boy come on around - Grand gars, amène-toi
And they'll be calling you baby - Là, elles s'occuperont bien de toi

No need to fantasize - Nul besoin de fantasmer
Since I was in my braces - Puisque j'ai mis mes bretelles
A watering hole - Une piscine
With the girls around - Entourée de filles
And curves in all the right places - Avec des courbes bien balancées

Big girls you are beautiful - Femmes rondes, vous êtes belles

Big girls you are beautiful

Big girls you are beautiful
Big girls you are beautiful(*) Le Butterfly Lounge est une boîte de nuit size acceptance située en Californie.

Le freak, c'est chic

2007-06-18T17:18:00.000+02:00

Euh... moi, une déesse ?..
Street art : David Gouny

Interpellée par Mel aujourd'hui, qui s'interroge, "cogite et cherche sa place entre les rondes et les freaks", suite à la lecture de mon blog, qu'elle analyse en ces termes, après avoir regretté l'édulcoration qui règne sur les sites de size acceptance :

Lipidineuse a une position radicalement différente. Elle se fout de plaire à Monsieur Tout le monde. Elle revendique le droit de vivre au grand jour mais dans une niche culturelle, celle des amateurs de graisse, les fat admirers. Elle assume d'être un freak aux yeux du monde, elle est une déesse chez elle. A travers son blog, elle nous propose de voir des grosses, des vraies grosses, des qui dépassent les 100 kg, pas des qui rentrent plus dans du 38 [...], au travers de regards d'artistes qui les aiment.

Mel me prévenant qu'elle espère ne pas trop trahir m a pensée, je me dois de répondre... me sentant à l'étroit dans la "niche culturelle" dans laquelle elle me place. Effusions du corps est un blog plus thématique que personnel, même s'il y a évidemment un peu de moi dedans. Un peu de moi, fragmentaire, le peu de moi qui, de loin en loin (voir la fréquence d'actualisation de ces lieux), s'intéresse à la grossitude, réfléchit quelquefois sur ses problématiques propres et donne à voir ou à lire des contenus culturellement axés graisse. Tout comme toi, Mel, je suis grosse, mais pas que. Je suis freak, mais pas que. Dans ma vie quotidienne, je n'évolue pas et n'ai jamais évolué dans les sphères de la size ou des fat admirers. La plupart des hommes que j'ai connus sexuellement m'ont désirée, non pas à cause ou en dépit de mon poids, mais parce qu'ils me trouvaient séduisante, bandante, belle, pour toutes sortes de raisons selon les circonstances. Auprès des fat admirers en particulier, je ne me suis jamais sentie "déesse", mais simplement objet d'un fantasme bien précis, actrice d'un jeu érotique comme je peux être, par ailleurs, actrice de jeux sado-masochistes, en pleine conscience et parce que j'aime souvent mieux le sexe quand il est bien épicé. Maintenant... la vie n'étant pas faite que d'érotisme, j'ai toujours eu avec mes partenaires au plus ou moins long cours des relations affectives et intellectuelles de qualité, quels que soient les fantasmes vécus ensemble. Autrement dit, les fat admirers ou les sado-maso sont ce qu'ils sont, certes, mais pas que. Le penchant sexuel ne fait pas l'individu, pas plus que le poids affiché sur la balance. Certaines personnes sont excitées à l'idée d'être chosifiées, d'autres non : c'est juste l'éternelle question de la quête du bon partenaire qui se pose, qu'on soit gros ou chétif, qu'on ait des fantasmes considérés comme tordus ou qu'on ait envie de câliner de manière plus classique. Pourtant, est-ce que celui ou celle qui repousse son/sa partenaire parce qu'il/elle a pris quelques kilos ou parce que quelque chose a changé dans son physique (comportement apparemment répandu), n'opère pas une chosification plus insidieuse et plus violente encore ? Notre rapport au corps est partout et sans cesse présent, avec sa cohorte de goûts, mais aussi de hontes et de dégoûts, qui forgent parfois des sexualités hors norme, assumées ou non. Mais ça, c'est une autre histoire.

"S'assumer". S'accepter comme on est. Je sais bien : c'est une lutte de chaque instant quand on est gros. On a souvent tendance à se dire que la vie sera tellement plus facile quand on aura maigri. Pourtant, souvent, on maigrit et rien ne change : pas moins de solitude à l'horizon, pas plus de prince charmant dans les parages, pas de meilleur boulot à la clé, etc. Si moi, comme d'autres, j'ai décidé, depuis quelques années, de faire avec mon poids, et non plus de passer mon existence à me battre contre lui, c'est parce que j'ai écumé des années de régimes délirants ou raisonnables, perdus et repris des centaines de kilos... J'ai eu envie de centrer ma vie sur d'autres choses que la bouffe, faisant confiance à mon corps : s'il s'enrobe, c'est que j'ai mes raisons, que ma raison tente de dénouer, notamment dans le cabinet du psy. S'il s'enrobe, c'est aussi parce que mes parents et mes grands-parents étaient gros, et que je ne fais pas le poids face à la génétique. S'il s'enrobe encore et toujours, enfin, n'est-ce pas justement parce que, dès l'adolescence, alors même que mes kilos à perdre étaient davantage dans ma tête que sur mes hanches, j'ai pratiqué des régimes draconiens débiles et traversé des périodes d'anorexie qui ont totalement déréglé le fonctionnement de mes cellules graisseuses ? Quoi qu'il en soit, aujourd'hui, à quarante ans bien sonnés, je fais avec qui je suis et parviens même parfois à me sentir réconciliée avec moi-même. M'autoproclamer freak, c'est tout simplement une manière de faire valoir mon droit à la diversité, à la non-conformité, sans édulcoration plan-plan à sa mémère.

Car j'aime la vie dans sa diversité, avec sa palette de gens de toutes corpulences, de toutes tailles et de toutes couleurs. Evoquant la size acceptance, Mel écrit :

Pour autant qu'il soit juste, le combat a un petit air de victimisation, de droit à la réparation qui me gonfle un peu à haute dose. On nous ressert toujours que la beauté est une question subjective, qu'en d'autres temps la femme dodue était le canon de sa société. Victimes de la mode, quoi. Moi, je m'en fous un peu, à vrai dire. Je vis ici et maintenant, et je reconnais parfaitement aux autres le droit d'intégrer les normes sociales et esthétiques de leur temps. Les hommes ont le droit de trouver les minces superbes et de me trouver monstrueuse. Ce ne me fait pas plaisir tous les jours, mais c'est comme ça.

Je suis totalement d'accord sur l'aspect "gonflant" de la victimisation qui, moi aussi, me fait fuir. La suite, sur la subjectivité de la beauté, se discute : on peut être grosse et belle (voir Velvet, ci-contre, objectivement belle il me semble, qui a même suffisamment plu à John Galliano et à Jean-Paul Gaultier pour qu'ils l'enrôlent dans leurs défilés), on peut être mince et moche... Quant aux normes sociales et esthétiques, m'est avis qu'elles sont forgées par les médias omniprésents dans nos vies, à tel point que je les qualifierais même de normes socio-publicitaires. Le jour où les médias se feront le reflet de la diversité du monde, en mettant sur un pied d'égalité tout ce qu'on appelle les minorités visibles (et donc, notamment, les minces et les gros...), sans doute que les initiatives telles que les grosses dames de David Gouny (le Botero trash !) qui fleurissent dans le paysage du street art parisien depuis quelques mois ou, beaucoup plus modestement, ce blog, sembleront nettement moins étranges et dérangeantes.

Pour finir, il faut arrêter l'auto-dénigrement, hein. Les hommes ont le droit de trouver les minces superbes et de me trouver monstrueuse. Ce ne me fait pas plaisir tous les jours, mais c'est comme ça. Allons bon. Les hommes ? Tous dans le même panier ? Ca existe, ça ?... M'étonnerait. C'est comme ça ? Ben voyons. Le doute et le manque de confiance en soi ne sont pas l'apanage des femmes rondes ou grosses. C'est sans doute l'une des choses les mieux partagées au sein de la gent féminine, cette blessure de l'ego. Des histoires de filles, entretenues par les filles plus que par les hommes, généralement beaucoup plus indulgents. Hey les filles, faites-vous une fleur, posez sur vous-mêmes un regard bienveillant, pour une fois, face à vos miroirs : aimez-vous, bordel !.. en ronde ou en freak, mais sans attendre d'avoir (éventuellement) maigri. :)

Street art : David Gouny

Miss Platnum aime la bouffe... sans complexes

2007-06-17T22:43:00.001+02:00

Jeune auteur-compositeur-interprète voluptueuse originaire de Roumanie, désormais installée à Berlin, en Allemagne, Miss Platnum vient de sortir son deuxième album, Chefa, subtil mix de sons balkans, hip hop et R’n’B. Son clip Give me the Food, dans lequel elle chante en anglais son amour de la bouffe, est un régal peuplé de rondes qui déménagent. Enjoy. ;)

Et le même titre, entre autres, en concert à Berlin :

AnA M n'en peut plus des complexes

2007-06-17T11:48:00.001+02:00

Photographie : Stefan Schopferer ©

Découvrons ensemble AnA M, jeune chanteuse lyonnaise nouvelle venue sur la scène de la chanson française qui pétille et qui titille les tympans, voulez-vous ? Entendue brièvement lors de la présentation hier sur France 2 du programme de l'émission CD'aujourd'hui de la semaine prochaine, à laquelle elle participera le jeudi 21 juin, mon oreille gourmande a été attirée non seulement par l'énergie positive de la demoiselle, mais aussi par les paroles d'une chanson vive et malicieuse qui ne manquera pas de parler aux filles enrobées qui en ont marre de s'excuser d'être elles-mêmes :

Les Complexes

Je n'en peux plus de tous mes complexes
A qui la faute si je n'aime pas mes fesses ?
Je n'en peux plus de tous mes complexes
De boire du thé, de manger sveltesse

Je n'en peux plus
Ha ha haa
Je n'en peux plus
Ha ha haa

Je n'en peux plus des pseudo déesses
Des plastiques glacées qui envahissent la presse
Je n'en peux plus des clichés qui vexent
Sur les formes enrobées, les filles de mon espèce

Pourquoi le sucre est si bon ?
Chaque fois que j'achète de la salade
Elle pourrit dans le frigo
Quand ce sont des sucreries,
J'les engloutis dans la nuit
J'ai lu dans un magazine
Que pour ma taille, je pesais trop
Je fais encore un régime
Avec des légumes à l'eau
Du sport pour que j'élimine
Franchement c'est pas rigolo
Mais pourquoi le sucre est si bon ?

Je n'en peux plus des régimes frustrex
De voir la bouffe comme facteur de stress
Je n'en peux plus des conseils annexes
Sur la bonne attitude pour brûler les graisses

Je n'en peux plus de tous mes complexes
A qui la faute si je n'aime pas mes fesses ?
Je n'en peux plus des regards perplexes
De boire du thé, de penser fitness

AnA M, à découvrir sur son site officiel et son MySpace.

Disponibles aussi en grandes tailles

2007-02-12T21:14:00.000+01:00

Les clips vidéo mettant en scène des dames charnues ne sont pas légion. Celui-ci met en images un tube de l'automne-hiver dans les clubs britanniques : Skinny, par Lo-rider. Depuis sa sortie, il fait un tabac sur YouTube, entre les internautes qui s'enthousiasment de voir enfin des femmes hors des stéréotypes, ceux qui s'en offusquent (la version initiale du clip - celle présentée ci-dessous - a dû être édulcorée pour être autorisée "tout public" sur le site) et ceux qui - ça va presque sans dire - déchaînent leurs courageux quolibets anonymes.

C'est hot, sexy, plein d'humour arôme testostérone. Plutôt réconfortant, finalement, de voir qu'il n'est pas nécessaire de faire une taille 36 pour jouer les bimbos / pétasses / pouffes / ... (rayez les mentions inutiles). :)

A noter que cette vidéo est un clin d'oeil appuyé en direction d'une autre, à voir aussi pour comparer les produits : Satisfaction, par Benny Benassi.

Le progrès est en marche. Les femmes-objets sont bien disponibles aussi en grandes tailles. Qu'on se le dise. ;)

"Fat culture", le retour

2007-02-11T16:11:00.000+01:00

Photographie de Joel-Peter-Witkin ©
Alternates for Muybridge, San Francisco, 1984

Une culture de la grosseur, une fat culture ? Moi ? Je n'y crois pas un instant. Et ne la souhaite pas non plus. Une culture de la différence, oui, mais alors une différence au sens large, bien plus qu'XXL... Cette culture des freaks existe d'ailleurs déjà, depuis belle lurette, avec des gens qui, sciemment, s'exposent, aux côtés ou en marge des beaux, minces, grands, pas trop noirs de peau, histoire de montrer qu'ils présentent une esthétique intéressante, eux aussi, sans pour autant revendiquer le droit à paître avec les moutons dans les champs minés des grands médias. Est-ce que les peintres, les photographes, les romanciers, les poètes n'ont pas, de tout temps, fait à leur manière l'éloge des défauts de leurs modèles et de leurs muses, tentant collectivement de capter l'humanité dans toutes ses postures, dans tous ses débordements, dans toutes ses errances et différences ? A vrai dire, ce qu'exprime en filigrane le point de vue de Deeleigh, exposé dans l'un de mes billets précédents, me donne un peu froid dans le dos : ainsi, pour se sentir le droit d'exister individuellement quand on est hors norme, il faudrait avoir la possibilité de se voir et de se regarder dans le miroir aux alouettes des médias de masse, comme Monsieur Tout-le-monde et Madame Tout-un-chacun ; il faudrait que le hors norme entre dans la norme... Triste perspective, non ?

Et puis... qu'est-ce qui pourrait bien fédérer les gros ? Deeleigh y répond elle-même : rien. Ce qui fédère les gays, c'est quelque chose d'autrement plus lourd, culturellement parlant, qu'un paramètre physique : c'est une sexualité différente et, par conséquent, une manière différente d'aborder la séduction, qui est sans doute rien moins que ce qui régit le monde, au même rang que l'argent.

De quoi souffrent les grosses et les gros, au fond ? De ne pas plaire. Sexuellement, s'entend. En tout cas, au grand jour. Ne pas plaire sexuellement au grand jour revient, en ces temps régis par l'apparence et le regard d'autrui surmédiatisé, à ne pas plaire tout court, donc à ne pas être exposé dans les vitrines du grand capital des médias, qui ne diffusent pas ce qui pourrait rebuter le chaland lambda. Les vieux et les vieilles le savent bien, eux aussi, et ne s'en offusquent pas, ayant sans doute pour la plupart rangé au vestiaire des souvenirs leurs pulsions de séductions charnelles...

C'est vrai, il en allait de même pour les gays, il n'y a pas si longtemps, mais ils sont devenus des modèles d'esthétisme pour les jeunes hommes (et femmes) d'aujourd'hui, et sont donc devenus "vendeurs". ILS. Pas elles. En effet, à ma connaissance, il n'y a pas dans les grands médias de percée majeure des lesbiennes : le consensus se fait autour de l'esthétique de l'homosexualité masculine, autrement dit de la féminisation de l'homme (ne serait-ce que dans sa manière de prendre soin de lui et de se vouloir séduisant en toutes circonstances). Nombre de gays, d'homosexuels hommes, sont glamour. Les lesbiennes sont plutôt, souvent, aux yeux de Monsieur Tout-le-monde et Madame Tout-un-chacun, tue-l'amour, en regard des critères les mieux partagés dans nos contrées d'occident. Quand elles revendiquent leur orientation sexuelle au travers d'un look particulier, elles appartiennent au monde des freaks que j'évoquais plus haut, inventant, pour certaines d'entre elles, une esthétique subversive qui dérange l'ordre établi.

La séduction dans le monde des gros, c'est par la FA culture qu'elle passe, la culture insufflée par les Fat Admirers, ces hommes (et quelques femmes) sexuellement attirés par la pléthore de graisse. Eux seuls peuvent éventuellement fédérer quelques communautés autour de pratiques sexuelles dans lesquelles la ou le partenaire gros tient lieu d'objet de tous les désirs. Libre à chacun, ensuite, de trouver son compte ou pas dans le fait d'être sexuellement chosifié, d'entrer dans une logique de transgression, à rapprocher peut-être de celle qui régit les rapports BDSM. C'est une culture de l'intime et de l'entrecuisse reliés au cérébral, parmi tant d'autres. Elle n'a nul besoin de reconnaissance publique pour exister dans le secret des alcôves, et ceux qui veulent se rencontrer dans ce cadre particulier disposent maintenant sur Internet de bien des lieux pour le faire. Elle est là et seulement là, la FA...t culture... Le fait que les sites de size acceptance, qu'ils soient français, américains, anglais ou allemands (je ne connais pas les autres), pour peu qu'ils s'éloignent d'une ligne éditoriale axée sur la séduction, ne parviennent pas à trouver d'autres sujets à traiter que tout ce qui tourne autour de la fameuse épidémie mondiale d'obésité, le prouve bien. Entre la crudité pornographique de la plupart des sites de FA américains et le ronron-planplan-bobonne de la plupart des sites français de size, pffff, l'offre est bien pauvre pour qui, comme moi, chercherait juste à faire voir que la norme n'est pas dans les médias de masse, mais bien plutôt partout ailleurs, dans la rue, dans les hypermarchés de banlieue, dans les cafés bruyants, dans nos têtes, dans nos miroirs...

J'ai derrière moi environ trois décennies de grossitude : j'ai été tantôt juste un peu ronde, tantôt grosse, tantôt très grosse... au fil des caprices de mon corps et de son tempérament anarchique. Au cours de ces trois décennies, j'ai eu le temps de m'interroger et de répondre à quelques questions sur moi-même : s'il est vrai que je dois me sentir mieux dans un corps plus mince, pourquoi est-ce que je réintègre systématiquement un poids à trois chiffres, après avoir passé quelques mois aux alentours de "mes" 70 kilos médicalement normés ? Au fond, la réponse est simple, vous savez : tous ces kilos en trop me vont bien. Ils sont moi, à part entière. Ils font ma singularité. Je ne m'en excuse pas. Je n'ai pas besoin de les partager avec d'autres "poids lourds" pour qu'ils me semblent acceptables. Oui, je suis une freak. Je l'assume et le revendique sans tapage, juste par cette lueur dans mon regard, qui dit : Je suis comme je suis / Je suis faite comme ça... Transgressons, transgressons... Il en restera toujours quelque chose. :)

A défaut de maigrir... si on chantait ?

2007-02-10T13:28:00.000+01:00

Maigrir en chantant ?... Permettez-moi d'en douter. ;)
Mais "Maigrir" en chansons... voici deux exemples qui se laissent écouter plutôt bien. :)

Pour les filles, Une tonne, de Jeanne Cherhal :

Une année j'ai pesé une tonne
Et cette année dura mille jours
Jamais on n'avait vu d'automne
Si long et de printemps si court
Tous les jeudis au Desdemone
J'allais oublier mon corps lourd
En noyant ma large personne
Dans des bains brûlant mes pourtours
Dans la chaleur du Desdemone
J'étais sexy belle et glamour
Mais à heure fixe et monotone
Mon paradis fermait toujours
Alors je rentrais pauvre conne
Dans mon deux-pièces aveugle et sourd
Et j'allongeais ma pauvre tonne
Dans du velvet et du velours
Sur la voix de Nico Icon
De ma peau je faisais le tour
Avant de noyer ma bonbonne
Dans un gras sommeil de tambour

J'étais une tonne qui n'aimait personne

L'année suivante j'ai maigri
Puis j'ai repris 800 kilos
Que j'ai perdus presque à demi
Pour les regagner à nouveau
C'était l'époque où à midi
Je déjeunais de queue d'agneau
J'en avalais des panoplies
Et je dégueulais en sanglots
Souvent le soir un vieil ennemi
Venait m'escalader le dos
Et moi montagne blasée d'ennui
Je le laissais faire son boulot
A plat ventre sur mon grand lit
J'étais offerte à ce nabot
Il ruait je disais merci
Il jouissait je disais bravo
Quand enfin il était parti
Je me repassais ma Nico
Et dans le noir post coïti
Je consolais mon corps trop gros

J'étais une tonne qui n'aimait personne

Il y a un an, à ras de terre
J'allais énorme et sans désir
Faire des parties de solitaire
En buvant trop et sans plaisir
Dans un café presque désert
M'est apparue entre deux kirs
L'image d'un type ordinaire
Qui m'a regardée sans frémir
Comme un hélium dans mes artères
Il est entré sans prévenir
Et moi montagne blasée hier
Je me suis vue naître et mourir
Il resta et les jours passèrent
Je l'adorais à en maigrir
Plus ses mains caressaient ma chair
Plus je sentais ma tonne me fuir
Aujourd'hui mon beau mon si cher
Grâce à toi enfin je respire
Mon obésité suicidaire
N'est plus qu'un mauvais souvenir

© Jeanne Cherhal

Pour les garçons, Maigrir, de Sanseverino :

Avant, j’avais une belle peau
J’étais mince et fier, comme un pied de micro
Torse nu, pour un oui pour un non
Quand le soleil fait ses apparitions

Maigrir à tout prix
Devenir fin, élancé, rester dans les normes
Éviter les débordements
Comment devenir fin sans devenir fou ?
Comment devenir fin sans devenir fou ?

En chemise, les jours de détente
On pouvait croire que j’étais le Mike Brant
A qui tout allait, qui se souciait de rien
Je mettais du 36, ça m'allait bien

Maigrir à tout prix
Devenir fin, élancé, rester dans les normes
Éviter les débordements
Comment devenir fin sans devenir fou ?
Comment devenir fin sans devenir fou ?

J’étais fier comme un pied de micro
Brillant et creux comme un dobro
Fin comme une corde de mi
Triste comme un film de Jacques Demi
Où Catherine Deneuve fait un régime
Elle voudrait séduire Memphis Slim
Mais BB King, fou de rage,
Va s’opposer à leur mariage

Comment devenir fin sans devenir fou ?
Comment devenir fin sans devenir fou ?
Comment devenir fin sans devenir fou ?
Comment devenir fin sans devenir fou ?

Je montrais mon corps d'Apollon,
Très à l’aise dans toutes les situations
Dans les grands magasins, j’essayais des maillots de bain
Sans jamais tirer les rideaux

Maigrir à tout prix
Devenir fin, élancé, rester dans les normes
Éviter les débordements
Comment devenir fin sans devenir fou ?
Comment devenir fin sans devenir fou ?

© Sanseverino

Cul rare

2007-01-13T17:43:00.001+01:00

Illustrations de David Gouny ©

« Putain, ce cul ! » C’est tout ce qu’il a vu d’elle, ce cul invraisemblable, irréel, énorme : « Putain, ce cul ! » L’espace d’un instant, ses synapses ne connectent plus qu’en boucle sur ces trois mots en même temps qu’une déferlante d’images obscènes lui envahissent l’esprit et les corps caverneux qui lui font la trique. Hypnotisé, il décide en un quart de seconde qu’il se fiche de rater la séance de 20h00 au cinéma - et qu’un cul pareil vaut bien un détour du planning établi.

Fasciné et excité comme un chien en chasse, il la suit, veillant à respecter une distance de plusieurs mètres derrière elle sur le trottoir, obnubilé tant par la peur de se faire repérer que par l’envie de l’accoster pour la draguer sans vergogne. Palper au plus vite ces grosses fesses impudiquement engoncées dans un pantalon qu’on croirait prêt à craquer, c’est l’idée qui l’occupe. La fille est brune, cheveux mi-longs qui balancent au rythme de son pas lourd de grosse dondon. Il ne l’a pas encore vue de face mais s’il n’est pas certain de la taille de ses mamelles, il croit savoir qu’avec un cul pareil, elle ne peut que posséder un bon gros ventre bien gras et mou. Il l’imagine. Il trique.

Elle a tourné à droite dans la rue des Récollets. Un instant, il la perd de vue et les battements de son cœur s’affolent : et si elle était entrée dans l’un des premiers immeubles avant qu’il ait eu le temps de la voir ? Elle est toujours là, à se dandiner une dizaine de mètres devant ses yeux quand, à son tour, il s’engage dans cette petite rue un peu obscure en ce début de soirée hivernale. La tête enfoncée dans son col de blouson relevé, il commence seulement à ressentir de nouveau sur ses joues le froid piquant et humide des flocons de neige qui fondent doucement sur la ville. Elle marche vite, la garce : elle est sûrement en sueur sous la grosse doudoune qui lui sert de paletot. Il croit humer son odeur fauve dans son sillage. Il trique.

Arrivé à quelque cent mètres du boulevard, la rue est sombre et déserte. Illuminée seulement par les rares lueurs aux fenêtres des immeubles et par des réverbères épars. Et par ce cul, qui l’hypnotise toujours mais un peu moins, tandis qu’il se souvient des dizaines de grosses qu’il a déjà suivies sans jamais oser les aborder. A peine a-t-il le temps de hausser les épaules et de se dire qu’en reprenant sur le champ son parcours initial, il arrivera à temps pour la séance de 20h00, que la fille s’affale sur son gros popotin quelques mètres devant lui, victime d’une glissade. Stupéfait, paniqué et excité à la fois, il se précipite à son secours, se penchant vers elle en lui tendant la main pour l’aider à se relever : « Tout va bien, Mademoiselle ? » Elle lève vers lui un regard déconcertant de candeur et lui répond, dans un large sourire, qu’elle a heureusement sous les fesses des airbags intégrés qui ont amorti sa chute : une salope, il est bel et bien en train de serrer dans sa main la main d’une jeune et belle et grosse salope qui doit, à en croire la traction exercée sur ses biceps, bien faire ses 130 ou 140 kilos.

Elle est rapidement sur pied et prend appui sur son épaule pour retrouver son équilibre ; elle est moite, en sueur, essoufflée mais néanmoins joviale : « J’habite juste ici. Vous montez cinq minutes ? Je vous offre un café pour vous réchauffer ? Allez, je vous dois bien ça ! » Elle est incroyable, cette fille : est-ce une grosse cochonne qui ne cherche même pas à cacher son jeu ou une éternelle « bonne copine » qui croit que les kilos qui l’enrobent la mettent à l’abri du sexe ? Les pensées et les images se bousculent dans sa tête – son fantasme est là, en chair et en chair devant ses yeux ébahis, il a la trique, il répond dans un souffle presque timide quelque chose comme : « Pourquoi pas, c’est sympa ». Elle habite au deuxième ; il gravit l’escalier juste derrière elle, derrière ce cul qu’il pourrait presque renifler, là, si près, en mouvement juste sous son nez, il boit ses odeurs fortes de femelle magistrale. Au moment où elle met la clé dans la serrure de la porte d’entrée de son appartement, il est aussi essoufflé qu’elle, non par la volée de marches qui a provoqué le halètement de la dodue, mais par l’excitation qui lui serre la gorge et la braguette.

Tandis qu’elle se débarrasse de la doudoune dans laquelle elle est engoncée, elle l’invite à prendre place sur le canapé, toujours souriante mais un peu gênée, visiblement intimidée par la présence d’un inconnu dans son petit deux-pièces douillet mais sans âme, un peu en désordre, avec le linge mis à sécher sur un étendoir dans un coin de la pièce, avec ces grandes culottes en coton blanc et noir qui pendent de chaque côté, avec ces grandes culottes qui prédisent un peu plus encore un cul comme il en a depuis si longtemps rêvé. Et la voilà déjà qui sort de la cuisine, deux tasses de café fumant dans les mains, et qui vient s’asseoir à ses côtés sur le sofa, plongeant les doigts dans une boîte en fer blanc au décor cheap et désuet : « Combien de sucres ? » Sa main reste ainsi en suspens dans l’air un moment car lui ne répond pas, occupé qu’il est à constater la plénitude des seins qui envahissent son pull rose angora et par la grosseur du ventre qui déborde de son pantalon trop serré. Avec ou sans sucre, elle est à croquer.

Elle est assise tout près de lui sur ce canapé deux places qu’elle emplit presque aux deux tiers de son large fessier, elle pue la sueur : elle est bandante, la garce, d’autant plus bandante qu’elle ne semble pas le savoir. Alors il oublie sa timidité naturelle et saisit la main de la fille au-dessus de la boîte à sucre, la porte à ses lèvres pour baiser ses doigts, la main de la fille si chaude dans la sienne un peu froide qui ne demande qu’à se réchauffer dans les replis moites de ce corps majuscule. La main si chaude de la fille qui tremble un peu mais qui se laisse faire et se laisse aller, soudainement lascive dans ses amas de chair molle qu’il sent frémir à ses côtés. De ses joues râpeuses de mec mal rasé, il caresse le dos de la main si chaude et potelée puis se frotte à l’avant-bras, aux aisselles, aux nichons gainés d’angora. Il renifle en même temps qu’il s’imprègne de l’odeur un peu aigre de sa transpiration d’une journée. Elle se laisse faire, tel une grosse poupée sans résistance et sans esprit d’initiative. « Je t’en supplie, déshabille-toi », murmure-t-il dans un souffle à proximité de son oreille, provoquant dans son corps de sirène échouée une onde qu’on dirait sismique, magnitude 4 sur l’échelle de Richter : elle tremble, elle s’exécute sans dire un mot, d’abord le haut qu’elle ôte maladroitement, ses cheveux qui s’électrisent au contact de l’angora, sa tête un instant prisonnière du vêtement, les bras levés laissant apparaître des aisselles poilues fortement odorantes, qu’il hume à pleins poumons tandis qu’elle se tortille pour se débarrasser du pull-over. Pour le pantalon, il lui vient en aide, baissant la ceinture déboutonnée sur ce ventre strié des marques rouges de l’élastique trop serré et des vergetures translucides de la peau trop tendue. Elle est maintenant debout face à lui, en culotte et soutien-gorge bon marché et trop petits, débordante de chairs qu’on croirait plurielles.

Il faut la guider un peu, il le sent, elle est gauche et timide mais, à sa forte odeur de mouille, il sait qu’elle est prête à tout pour, elle aussi, s’abandonner au plaisir d’un orgasme sans garantie de lendemain. « Je t’en supplie, enlève tout, je veux te manger partout, partout… » Toujours debout, elle s’exécute : strip-tease intégral au rythme de son souffle saccadé de fille excitée et affolée des sens. Tandis qu’elle se baisse pour ôter sa culotte, il triture son ventre renflé de bourrelets élastiques et doux et moites au toucher. Alors qu’elle croise les mains dans son dos pour dégrafer son soutien-gorge, il malaxe ses grosses mamelles gonflées comme des pis prêts à lâcher du lait à la moindre pression. La voilà devant lui, nue comme un ver blanc et gras, somptueuse, écœurante – somptueuse. De sa position assise sur le canapé, son visage se trouve pile en face du ventre un peu tombant de sa partenaire, qui recouvre en partie le pubis velu : il empoigne ce bide, avec douceur et fermeté à la fois, au niveau du pli inférieur, soulevant la masse pour enfouir son visage dans la mollesse des contours de ce bas-ventre suintant, dégoûtant – bandant. Frémissante, elle est réceptive à ses caresses. Silencieuse hormis son souffle court, elle semble ouverte au jeu : qui ne dit mot consent. S’affalant sur la largeur du sofa, il lui lance l’invitation : « Viens… Tourne-toi, baisse-toi. Laisse-toi faire, laisse-toi aller, je veux te faire jouir avec ma langue. » Elle s’exécute, se penchant en avant, les jambes écartées qui découvrent enfin l’ampleur extravagante de ce cul qu’il suivait dans la rue quelques instants plus tôt. Entre ses cuisses ouvertes, il observe avec stupeur et émoi les chairs tremblotantes de son ventre et de ses seins dégoulinants, pléthoriques, avant d’empoigner les fesses à pleines mains, en leur raie centrale, pour écarter le cloaque et dévoiler les orifices gluants de sécrétions, et y plonger le nez pour renifler fort son odeur prégnante de femelle colossale. Le visage enfoui à l’entrée de la matrice, il déboutonne rapidement son jean et commence à se branler vigoureusement tout en dardant la langue pour commencer à fouiller les sillons ourlés de la fille qui halète et transpire, appuyée du bout de ses mains tendues sur la table basse qui lui permet de garder l’équilibre.

L’obscénité en son summum : il y est, triquant comme un âne tandis qu’il lèche goulûment tous les replis, du sommet de la vulve jusqu’en haut de la raie du cul, bruyamment, envahi de la salive abondante que lui cause l’écœurement lié à la saveur acre du cocktail de cyprine, de pisse et de sueur qu’il est en train d’avaler, dans lequel il vautre sa figure, alternant les coups de langue avec des frottements de son nez, son front, ses joues dans le marécage qu’il est en train d’explorer en profondeur, tel un soldat égaré de la troupe qui chercherait refuge dans une grotte humide. Il se sent minuscule dans le giron postérieur de cette fille aux allures de volcan juste avant la fusion, au moment où elle jouit dans un déluge de spasmes utérins et de soupirs lascifs. A mesure que le dégoût s’empare de son esprit, il sent monter dans sa verge le jus blanchâtre qui, bientôt, viendra éclabousser les nichons pendants de la créature, qui ballottent lourdement dans la direction du jet libérateur. Il ferme enfin les yeux, la tête adossée au canapé, dans un mouvement de repli intérieur sur l’océan d’apaisement qui l’envahit soudain, les mains toujours solidement agrippées à la bordure des cuisses énormes de la fille sans prénom qui, prévenante, se tourne vers lui, lui proposant, dans un sourire aussi béat qu’intimidé, un kleenex attrapé à la hâte dans la boîte à mouchoirs posée sur la table basse. Quelques instants plus tard, en dévalant quatre à quatre les deux étages qui le séparent de l’air libre, il serrera dans la poche de son blouson le numéro de téléphone qu’elle a griffonné sur un post-it glissé dans sa main au moment où, sur le seuil de l’appartement, il a une dernière fois embrassé les doigts de celle qui a laissé sur ses lèvres un goût de sel qui lui paraît poison.

Illustrations de David Gouny ©

De l'utilité d'une "fat culture"

2006-07-20T07:32:00.000+02:00

Photographies de Jan Saudek ©

Est-il vraiment envisageable de créer une "culture de la grosseur", une fat culture comme on dit outre-Atlantique et un peu partout dans le monde ? Il est fréquent, dans le monde de la size, de trouver une mise en parallèle avec le milieu gay. Ainsi, la culture fat dont certains rêvent pourrait, si l’on fait preuve de suffisamment d’imagination et d’ambition pour attirer positivement l’attention des grands médias, gagner ses lettres de noblesse en qualité de contre-culture, au même titre que la culture gay tellement en vogue depuis quelques années.

Quel est donc le point de vue de ces optimistes forcenés ? Je l’ai trouvé, parfaitement et intelligemment résumé, sur le blog d’une Américaine prénommée Deeleigh, Neuroblips, dans un billet intitulé Why fat culture? En voici une adaptation en français :

Une "fat culture", pourquoi ?

En apparence, il semble absurde de vouloir créer "une culture de la grosseur", une fat culture. Les gros, même dans les pays occidentaux, n’appartiennent pas tous à un même milieu. Nous relevons d’ethnies et de catégories socio-professionnelles multiples. Nos orientations sexuelles sont diverses. Certains d’entre nous considèrent leur corpulence comme un atout physique – un quelque chose en plus qui nous rend plus fort – tandis que d’autres la perçoivent comme un handicap ou comme une problématique (que nous souhaiterions) sans réel fondement. Certains d’entre nous sont capables de considérer le corps gros comme esthétique mais, dans notre grande majorité, influencés par la culture de la minceur qui nous a été inculquée, nous ne percevons dans le corps gros rien d’autre que de la laideur.

Pour les esprits étroits, les gros sont des gens qui n’ont aucun respect pour eux-mêmes. C’est pourtant faux mais, de ce fait, dans notre société, nous, les gros, avons tendance à adopter l’une des deux attitudes suivantes : soit dépenser notre argent, notre énergie émotionnelle et notre énergie psychique dans des tentatives d’amaigrissement, soit nous dissocier de notre corps.

Si nous ne sommes pas capables de prendre possession de notre corps, si nous n’acceptons pas notre corps comme une partie intégrante de notre identité, si nous ne vivons pas en pleine conscience dans ce corps qui est le nôtre, comment envisager l’existence même d’une culture basée sur ce corps stigmatisé ?

De fait, pourtant, ce sont là très précisément les raisons pour lesquelles il est nécessaire d’investir une culture de la grosseur, une culture fat.

Pourquoi les publicités Dove mettant en scène des femmes en sous-vêtements blancs, au physique commun, nous paraissent-elles si décalées ? Parce que les images de corps féminins que nous voyons habituellement dans les médias sont, elles, hors du commun, hors norme. Ce sont des photographies réalisées par des professionnels, dans des conditions d’éclairage optimales, avec des modèles féminins qui sont à la fois maquillés à outrance et d’une minceur hors norme. Qui plus est, comme si tout cela ne suffisait pas à les rendre esthétiquement « acceptable », on emploie aussi les techniques de l’aérographe ou de la retouche numérique pour rendre ces femmes encore plus minces, plus lisses, au plus près de ce que l’on considère communément comme la perfection physique. Voilà ce qui nous semble aujourd’hui esthétiquement « acceptable » : une image de femme fabriquée de toutes pièces.

Il n’existe pourtant pas qu’un seul type de beauté. Quand on se met à chercher la beauté chez une personne, quel que soit son physique, on la trouve.

Si l’on veut établir une comparaison, il semble que la culture gay soit un mouvement qu’il est légitime de mettre en parallèle avec la culture fat. En effet, tout comme les gros, les homosexuels constituent une minorité stigmatisée de gens appartenant à toutes les catégories ethniques, sociales et professionnelles. Bien sûr, l’homosexuel n’est pas repérable de par sa seule apparence physique (sauf s’il le souhaite), contrairement au gros, mais nombreux sont ceux qui pensent que l’orientation sexuelle relève d’un choix, même s’il est scientifiquement prouvé que la génétique de l’individu joue un rôle important dans un tel état de fait. Dans de nombreux milieux, on croit que l’homosexualité est une problématique purement morale ou psychologique, et on pense la même chose de la grosseur. Ces derniers temps, depuis quelques années déjà, la culture gay représente pour les grands médias une source d’inspiration particulièrement riche et, de ce fait, l’homosexuel a tout à la fois gagné une certaine respectabilité sociale, et perdu une bonne part du caractère stigmatisant que la société lui infligeait systématiquement il n’y a pas si longtemps.

Ainsi, on peut légitimement penser que si nous parvenons à élaborer une véritable culture fat, les grands médias finiront par s’y intéresser, et la grosseur acquerra ainsi ses lettres de noblesse en qualité de contre-culture digne d’intérêt.

La culture gay est apparue parce que les homosexuels avaient la volonté de se rassembler. Ils et elles forment naturellement des communautés gays parce qu’ils et elles recherchent, tout aussi naturellement, des partenaires gays.

Cependant, les gros, quant à eux, cherchent plutôt à éviter leurs semblables. Le fait même d’être gros constitue une expérience de solitude effarante. Certains d’entre nous recherchent des partenaires qui les apprécient non pas pour leur physique, mais en dépit de leur physique, parce que nous croyons que ceux qui sont spécifiquement attirés par les corps gros sont forcément une race à part de drôles de pervers fétichistes dont il faut se méfier. Et peu importe que, dans notre société, la plupart des gens aient été bien conditionnés à ne considérer comme attirantes que les personnes minces : est-ce qu’on se pose seulement la question de savoir si cela relève d’une perversion fétichiste ?.. Lorsque les gros se rassemblent, c’est souvent pour s’encourager à perdre du poids, et rarement pour d’autres raisons. Comme tout le monde, nous voulons appartenir aux communautés vers lesquelles nous pousse notre milieu social, quel qu’il soit, et ne surtout pas nous associer à une quelconque communauté de gros aux allures de ghetto.

Même si la stigmatisation tend fortement à créer un climat de désunion entre les gros, le besoin d’acceptation, de compréhension et de tolérance que nous avons tous, nous rassemble. Nous voulons faire partie du monde. Nous voulons sentir que nous appartenons à la norme. Nous voulons être en mesure d’agir sur des bases plus égalitaires. Nous nous sentons invisibles parce que nous le sommes quasiment, invisibles, dans les grands médias. Nous nous sentons à l’étroit dans la société, du fait même du peu de place accordée aux gros dans la culture médiatique populaire. Il nous faut insuffler de l’ampleur à la portion congrue que la société condescend à nous accorder aujourd’hui, en développant l’amplitude de nos imaginations et de nos ambitions. De fait, les rôles que nous sommes actuellement censés jouer sont à ce point inacceptables que seuls ceux qui ont d’eux-mêmes une estime très faible sont en mesure d’accepter l’étiquette de « gros » au sens aujourd’hui communément admis du terme. Nous devons nous réapproprier ce terme en le débarrassant de sa connotation péjorative. Nous devons résister et, surtout, reconquérir nos territoires.

J’ai envie de voir dans les médias des gros qui ont réussi dans la vie, qui sont séduisants et qui ont confiance en eux-mêmes : des gens actifs de tous horizons, des athlètes, des artistes, des universitaires, des hommes et des femmes d’affaires, des commerçants… J’ai envie de trouver des bandes dessinées et des jeux vidéo mettant en scène des héros gros. J’ai envie de voir des mannequins et des acteurs gros. J’ai envie de lire des romans qui mettent en avant des protagonistes gros. Nous avons besoin de davantage d’idées positives, nous avons besoin de ne plus nous sentir seuls au monde et, plus que tout encore, nous avons besoin d’images positives omniprésentes et sans cesse renouvelées, jusqu’à parvenir enfin à l’épanouissement véritable de notre esthétique et de nos ambitions.

*****

Le point de vue est intéressant, positif, à mille lieues des discours victimaires et/ou hygiénistes qui nous polluent trop souvent les mouvements de "grosse attitude" existant dans notre douce France. C’est pourquoi il m’a paru intéressant et enrichissant de le reproduire ici, dans la langue de Molière, des fois que certains y puiseraient de bonnes énergies. C’est le point de vue de Deeleigh et de nombreux fat activists américains, pas vraiment le mien. Le mien diffère sensiblement mais, pour éviter tout risque d’indigestion textuelle, je le réserve pour demain. :)

Invitation au voyage en apnée

2006-07-19T04:48:00.000+02:00

Regard cerné de charbon, yeux anthracite, elle a endigué ses chairs dans un corset serré, comme on maîtrise un fleuve dans la sagesse d’un barrage. Corps indocile, seins opulents, ventre insoumis, la pulpe molle qui s’écrase au centre jaillit, plus arrogante encore, aux deux extrémités du vêtement qui dévoile tellement plus qu’il ne masque, dans un déluge de lacs charnels pas du tout artificiels. Pensive, son gros fessier dénudé déployé sur le sofa rouge, elle attend celui qui, chaque semaine, la rejoint dans cette chambre d’hôtel rococo, extravagante à l’image de son outrance, pour un échange de fluides moyennant quelques liquidités.

Elle a peint en rouge écarlate ses lèvres, sa bouche arrondie comme un sens interdit au baiser. Celui qui vient n’embrasse en elle que son sourire vertical, cherchant l’asphyxie dans la démesure de sa chatte et de son cul. Quand il ouvrira la porte, elle se lèvera brièvement, juste le temps de le laisser s’allonger sur le sol, entre ses énormes jambes écartées, la tête posée en arrière sur le sofa, à l’endroit même où elle a laissé le velours cramoisi s’imbiber de la moiteur ardente de son antre génitale humide. Puis elle s’installera de nouveau, assise sur la bouche ouverte de l’étouffé volontaire à qui, d’une voix douce mais ferme, elle intimera l’ordre de lécher tous les replis qui bordent ses orifices gonflés d’émoi.

Il s’exécutera sans mot dire, sur la musique obscène des bruits de salive et de cyprine mêlées, noyé attentionné dans la masse des muqueuses sensibles de cette femme-montagne qui, bientôt, sentira monter en elle un torrent de chaleur orgasmique qui secouera d’une onde sismique ses vastitudes de chairs flasques et tremblotantes, tandis que celui qui suffoque en périphérie de sa matrice se finira seul, à la pogne, jusqu’au bouquet de foutre final.

Quand il sera parti, laissant sur le guéridon un gros billet de couleur mauve, assorti aux murs de la chambre, elle enfilera son trench-coat sur son corps nu et débridé de son corset-carcan, et sortira de l’hôtel en serrant dans sa poche droite les 500 euros si facilement gagnés. Puis elle fera de la monnaie rue de Rivoli, chez Angelina, en savourant avec gourmandise un assortiment de délicieux gâteaux multicolores. Alors, dans son regard cerné de charbon, derrière ses yeux anthracite, passeront des vers de Baudelaire, comme une invitation au voyage lancée à qui voudra la regarder, à partir pour un instant de grisante apnée là où tout n'est qu'ordre et beauté, luxe, calme et volupté, entre le velours rouge du sofa rococo et la soie vermillon de son entrecuisse hospitalier.

The Protons and the Neutrons : clip lipophile de Darren Hayman

2006-07-18T21:11:00.000+02:00

Un clip décalé, de la bonne musique à écouter, une anti-popstar britannique - Darren Hayman - à découvrir, des images de filles qui nous ressemblent, ça vaut bien un petit billet sur ce blog déserté par sa tenancière... doesn'it ?

Le nouveau péché de chair

2006-04-28T23:33:00.000+02:00

Illustration : Johann Nepomuk Geiger

En vérité, je vous le dis, le péché de chair, aujourd'hui, existe toujours bel et bien. Il a seulement changé de forfait dans la litanie des sept péchés capitaux - de la case "luxure", il est subrepticement passé à la case "gourmandise", sous l'égide des grands prêtres de la religion la plus pratiquée en occident à l'aube du troisième millénaire : le culte de la minceur.

En premier lieu, peuple d'impies, qu'est-ce que le péché ? Vous souvient-il que c'est une transgression volontaire de la loi religieuse, qui met en péril non seulement le salut de l'âme, mais aussi la paix sociale ? A l'origine, le péché de chair s'exprimait dans la consommation indue de sexe : la masturbation rendait sourd (chez nous, en France, mais elle rendait aveugle aux Etats-Unis : question de climat, sans doute), on attachait les mains des jeunes gens dans les pensionnats pour les empêcher de commettre cet acte innommable, quand on ne les harnachait pas d'appareils de torture dissuasifs ; quant aux filles trop portées sur les plaisirs solitaires, il arrivait qu'on les excise, dans les sociétés occidentales du XIXème siècle. De fait, tout acte visant à la quête du plaisir sans intention de procréer était péché. Parallèlement, il a toujours été admis que le sexe constituait une tentation omniprésente, diabolique, à laquelle il fallait avoir la force de résister.

Au XIXème siècle, et même au-delà, on n'hésitait pas à penser que la pratique des plaisirs solitaires finissait rapidement par avoir sur la santé des répercussions néfastes et visibles par tous, que cela soit par (la crainte de) la survenue de la surdité, qui allait révéler au monde les pratiques inavouables auxquelles on s'était adonné, ou par les conséquences fatales de la masturbation, comme en témoigne cette série de seize vignettes au ton apocalyptique, publiée en France en 1844. Pour les femmes, le résultat de l'acte sexuel hors mariage était évident : engrossée, filles-mères, elles devenaient le déshonneur de la famille et portaient à jamais la honte d'une maternité illégitime, signe ô combien tangible du fait qu'elles avaient fauté.

Aujourd'hui, hormis dans les derniers bastions religieux intégristes, masturbation et sexe libre sont devenus de bon aloi. On étale presque naturellement ses expériences sexuelles, mais le péché de chair n'a pas disparu pour autant. La honte séculaire liée à ce que la société considère comme l'addiction à des plaisirs immoraux et vils s'est déplacée sur la prise de nourritures riches : tout comme on se faisait jouir en secret dans les siècles passés, on absorbe désormais en secret les aliments qui sont bons pour les sens mais mauvais pour la ligne, la prise de poids constituant la répercussion néfaste et visible par tous de la faute à laquelle on a succombé. Ainsi, le gras qui enrobe le corps prend, dans l'inconscient collectif, la valeur de la révélation publique du péché commis.

Il n'est nul besoin d'aller chercher loin pour trouver des justifications à ce que j'avance là. Regardez les publicités pour les produits prétendument "minceur" : Allez-y, c'est permis ! Tout fonctionne sur la base de l'interdit et du permis, comme dans la religion. Fleurissent même dans les rayons des pharmacies et des supermarchés de nouvelles formes d'hosties, qui permettraient d'expier, en quelque sorte : des tablettes soi-disant mangeuses de graisses, des cachets qui accélèreraient la combustion des calories, des eaux, même, à valeur quasi-bénite, qui font éliminer. Toutes potions magiques censées réparer la faute du nouveau péché de chair, au même titre que la communion à l'église.

Ainsi, puisque le corps gros représente la manifestation tangible du vice et de l'immoralité de celui qui n'a pas su résister à la tentation (et donc au démon), à l'inverse, le corps mince constitue un signe de vertu et, par conséquent, toujours dans la lignée de notre culture judéo-chrétienne, une promesse de salut : si nous mangeons comme il faut, sans pécher, nous aurons le privilège d'aborder le cimetière en bonne santé. Bonne nouvelle, non ?..

Aurelio Pernice : la chair torride

2006-04-28T15:27:00.000+02:00

Aurelio Pernice est un artiste sicilien qui croque la femme aux courbes débordantes sous un jour à la fois naïf et réaliste, décalé et glamour, dans un dédale de couleurs vives où se mêlent humour et douce langueur du quotidien. Il fait des culs de ses égéries des pleines lunes plus vraies et plus lumineuses que nature. Il n'hésite pas à entraîner leurs seins lourds dans des danses endiablées sous la fougue de ses pinceaux en totale liberté. Les femmes d'Aurelio Pernice sont facétieuses et provoquantes, toujours rayonnantes de naturel. Charnelles, sensuelles, gourmandes, féminines en diable, elles dégagent des explosions de vie qui ne peuvent laisser indifférent. Hot hot hot que tout cela... comme le soleil de Syracuse.
A ne pas manquer non plus, ses cartoons, ainsi que ses pin-ups aux seins énormes, sur le site érotico-chic italien Libera Eva.

Jouons à la poupée gonflée

2006-04-28T03:46:00.000+02:00

Elle se nomme Lori Fury, et fait de bien belles poupées, comme Delia, ci-contre à gauche, qu'il est possible d'acheter sur son site. On peut aussi se contenter de jouer à fat dolly, grâce à sa page sur laquelle il suffit de faire glisser les différents éléments sur les courbes bien pleines des modèles pour créer de jolies poupées grassouillettes toutes plus délirantes les unes que les autres. La capture d'écran ci-dessus n'est qu'un aperçu de toutes les tenues disponibles. Barbie n'a qu'à bien se tenir... et aller se rhabiller par la même occasion. Ca fait du bien, parfois, de repartir un instant vers l'enfance... de l'art, bien sûr. ;)

Sandy Blues en ré mineur

2006-04-27T21:45:00.000+02:00

Femme de sable comme l'éphémère château d'un dimanche d'été
Mes courbes se dessinent au gré des vents et des marées
Sirène échouée
Sur la plage abandonnée
De coquillages et vieux tarpés empoisonnés me suis gavée
Et me voici dégueulée par l'océan qui m'a forgée
Mais ne veut plus me porter

Statue précaire sous des allures de colosse rembourré
Dans ces trop-pleins de chair qui rassurent mes fragilités
Matelassée accueillante pour le guerrier fatigué
Qui vient poser sa tête éreintée sur mon corps-oreiller
Et qui malaxe malaxe le coeur de l'automate déboussolé
Redonne vie à la cariatide le temps de quelques nuits acharnées
Et la laisse à ses trop grosses avidités pour rejoindre l'épousée

Dans le sable je me suis plantée
Offrande d'une femme sans qualités
De l'Atlantide tout droit barrée
Fille de Pandore et Prométhée
Eternelle assoiffée jamais jamais désaltérée
Sauvage gourmande dans ses excès
Le vent l'emportera - vous verrez
Sur l'air de Do-Si-La-Do-Ré

The Beauty Curve : sinuosités croisées

2006-04-22T17:54:00.000+02:00

Elle se nomme Shyly et, si vous comprenez un peu l'anglais, il ne vous aura pas échappé que ce nom-là évoque la timidité. Pourtant, Shyly mène par le biais de son site, The Beauty Curve, un projet plein d'audace : se prêter aux regards d'artistes photographes talentueux et inventifs, de sensibilités variées mais ayant pour trait commun le fait de n'avoir pas froid aux yeux.

La démarche de Shyly est clairement autre que narcissique : ici, l'intérêt réside dans la multiplicité et la diversité des regards artistiques sur un modèle féminin à mille lieues des critères de beauté socio-publicitaires établis, qui résultent en des images époustouflantes d'émotion, d'humanité, de sensualité et de beauté au sens noble du terme.

La démarche de Shyly est généreuse : sur sa page d'accueil, elle explique que l'objectif de son site réside dans la création et la promotion d'un art qui donne du corps gros une image à la fois positive et sans limite particulière dans l'audace et l'impertinence. Elle se félicite d'avoir, à travers son projet, contribué à l'ouverture d'esprit de gens qui n'avaient jamais envisagé le potentiel de beauté des gros, et se réjouit d'avoir ainsi permis à d'autres femmes grosses de porter sur elles-mêmes un regard plus indulgent : J'ai voulu créer un espace qui soit une invitation à reconsidérer nos croyances sur la beauté en général, et les gens beaux en particulier. J'ai toujours été intéressée par les formes de beauté parallèles à la norme et cette forme-ci est tout simplement la plus chère à mon coeur car je suis moi-même une femme grosse qui n'a pas toujours été satisfaite de son reflet dans les miroirs. Soyez les bienvenues... Je vous convie à trouver ici le reflet de vous-même : il est flagrant de beauté, n'en doutez plus, dit-elle.

Let's go, then. Take The Beauty Curve... and enjoy.

* La photographie reproduite ici est tirée de la série par Aaron Hawks, un photographe californien qui ne vous laissera pas insensible si, tout comme moi, vous appréciez l'érotisme décalé et décalqué.

Plastik : les grosses s'aiment en 3D

2006-04-20T23:52:00.000+02:00

Plastik : voici un film d'animation en 3D, réalisé par Thibault Guérin, étudiant à l'Ecole Emile Cohl de Lyon, qui semble avoir beaucoup plu aux assidues des forums de size français, non pas pour ses qualités artistiques indéniables (il est d'ailleurs sélectionné pour la cuvée 2006 du Festival international du film d'animation de Séoul, le SICAF), mais parce qu'il montre une fille grosse sous un jour qui plaît bien aux filles grosses, apparemment. Elles adorent, elles trouvent ça génial, et ne se contrôlent plus sur le point d'exclamation. Vengeance des BBW, s'exclament-elles en félicitant le réalisateur pour le message qu'on retire de ce film.

Que le grand cric me croque si je me trompe mais, si j'ai souri devant l'humour caustique de ce court métrage, le message que j'y ai perçu ne m'a semblé ni flatteur, ni même en rapport avec la size, si tant est que l'on soit capable de décoller du premier degré. Ce qui m'interroge, ce n'est pas tant l'intention du réalisateur, qui me semble relativement claire, que les réactions d'enthousiasme suscitées dans les communautés corpulentes. Pour l'heure, si ce n'est déjà fait, allez regarder Plastik, ci-dessous ou en cliquant ici même (pour une meilleure qualité d'image), avant que je vous gâche le suspens et que je vous pollue l'esprit de mon regard subjectif, car le débriefing qui suit ne vous épargne aucun détail (ou presque).

*****

Première scène (en noir et blanc) : Travelling sur des images découpées dans des magazines féminins, peuplées de femmes longilignes et de petits dessous affriolants, qui se termine sur une page tirée d'un journal de petites annonces cheap de type Paru Vendu, sur lequel figurent des annonces d'hommes cherchant à rencontrer des femmes. Sur cette même page, une "offre spéciale minceur", qui promet une perte de poids miraculeuse, avec à l'appui le fameux procédé publicitaire désuet : les photos "Avant" et "Après", la case "Après" montrant un personnage féminin de type Barbie anorexique, tandis que le contenu de la case "Avant" a été découpé.

Deuxième scène (toujours en noir et blanc) : La photo de la case "Avant", qui représente une fille aux formes bien pleines, apparaît collée sur un panneau de carton, dans un décor entièrement en carton où tous les éléments (meubles, téléviseur...) ont été découpés dans des magazines. Partout sur les murs (toujours en carton), sont punaisés des bandeaux pastichant des marques de créateurs chères aux minettes (Georgia Armoni, Cucci, Ckenzo, Kookay, etc.). La grosse fille en photo est représentée en sous-vêtements, les yeux clos.

A ce stade, qu'est-ce que je perçois ? Nous sommes dans l'imaginaire sans couleurs et sans reliefs d'une fille mal dans sa peau, qui rêve sa vie par procuration dans les magazines et les catalogues, qui se sent seule puisqu'elle consulte les petites annonces de rencontres, et qui se met en scène, par des collages, dans un décor de maison de poupée en carton-pâte, tout en toc, reflétant son désir ardent d'appartenir à la société de consommation dite glamour.

Troisième scène : Zoom sur le personnage de la fille, qui ouvre un oeil. Zoom immédiat sur l'oeil en gros plan : la couleur apparaît, dans le rose flashy dont est teinté l'iris. Retour sur le décor en carton-pâte, qui passe du noir et blanc au rose flashy omniprésent, procédé qui permet de statuer d'emblée que ce qui suivra est une projection du regard de la fille, donc de son imaginaire.

Quatrième scène : Retour sur la photo de la fille, désormais en couleurs et animée, qui se découvre habillée de vêtements moulants et sexy. La couleur rose est prédominante dans sa tenue : bottes, chemise, fard à paupières et lunettes portées en serre-tête. La fille s'observe un instant, visiblement très satisfaite de sa métamorphose, et se met à prendre des pauses à la manière d'un mannequin devant un photographe. On entend le déclic de l'objectif, et se succèdent des plans fixes qui font figure, en quelque sorte, de photos de mode. L'expression du visage de la fille témoigne d'un état d'auto-satisfaction extrême. Jusqu'à ce que...

A ce stade, qu'est-ce que je perçois ? Nous sommes dans l'imaginaire d'une fille couleur guimauve, une fille à l'eau de rose qui est dans le trip adolescent banal de la reconnaissance sociale par l'apparence, sous les feux de la rampe.

Cinquième scène : ... Jusqu'à ce que tombe à ses pieds un magazine de mode (Vague, pour ne pas le nommer) qui présente en couverture une fille type Barbie filiforme en bikini sexy. Déjà, la mine auto-satisfaite de la protagoniste se transforme en une moue pas bien sympathique. Quasiment dans le même temps, le panneau publicitaire dynamique situé sur le côté, qui contenait jusqu'alors et depuis le début la photo d'un torse d'homme musclé faisant la pub d'un parfum pour homme (Hubo Goss), coulisse pour céder la place à la pub suivante, pour Auvade Lingerie, qui montre une femme mince vue de dos, dans un ensemble soutien-gorge/string rouge qui laisse apparaître ce qu'on a coutume de nommer une chute de reins vertigineuse sur un beau petit cul. Voyant cela, la moue de notre héroïne se transforme en une grimace de jalousie qui lui fait les yeux exhorbités et la bouche tordue.

Sixième scène : A cet instant même, le téléviseur se met en marche, retransmettant un défilé de mode dans lequel un top model longiligne marche sur un podium au rythme d'une musique techno, vêtue d'un catsuit rouge moulant très suggestif. Elle porte des lunettes rouges qu'elle ôte en bout de podium, pour terminer sa presentation par un sourire que je qualifierais de sensuel. Tout au long de ce défilé, notre héroïne, qui commence par regarder l'émission d'un air quelque peu dubitatif, pose son regard alternativement sur le défilé en question, le magazine Vague et sa Barbie en bikini en couverture, et le panneau publicitaire qui montre le beau petit cul du mannequin d'Auvade Lingerie. "Prisonnière" de l'image découpée qu'elle est, elle se palpe et s'inspecte en fonction de ce qui prime pour elle sur les images de mannequins-papier glacé auxquelles elle se réfère : elle se palpe le ventre d'un air effaré en voyant la taille fine de la couverture de Vague ; décontenancée, elle se tourne pour inspecter son fessier en voyant le petit cul de la pub Auvade et, enfin, son visage prend une expression de grande méchanceté (les prunelles de ses yeux se teintant d'un rouge-colère) quand elle voit la top model du défilé ôter ses lunettes et finir sa prestation sur un sourire glamour. Elle lève alors les yeux vers ses propres lunettes, portées en serre-tête, et prend un air littéralement diabolique qui préfigure le plan qu'elle ne tarde pas à mettre à exécution : elle ôte ses vêtements et chausse ses lunettes roses, se retrouvant ainsi en sous-vêtements rouges, bottée de rose, l'air ravi.

A ce stade, qu'est-ce que je perçois ? L'héroïne est incapable d'exister par elle-même. Elle est prisonnière de son imagerie-papier glacé et n'agit en aucun cas sous l'impulsion d'un imaginaire fertile, mais seulement par mimétisme envers ses modèles de référence, qu'elle envie tant que, par dépit, elle leur voue une jalousie hostile.

Septième scène : Se ramassant sur elle-même pour faire un bond qui va faire décoller son image du carton sur lequel elle est scotchée, elle se chiffonne en l'air en une boule de papier qui va s'insérer dans le magazine Vague, qui se met à tressauter comme s'il s'y déroulait une lutte intense. La Barbie en bikini de la couverture est éjectée du magazine : elle s'éloigne, droite et digne, après avoir vitupéré contre la fauteuse de troubles. La photo de notre héroïne désormais en sous-vêtements rouges revient se coller sur son carton, et la fille observe avec satisfaction la couverture de Vague, sur laquelle elle figure désormais, à la place de la Barbie filiforme.

Huitième scène : Retour du panneau publicitaire Auvade Lingerie qui succède à celui d'Hubo Goss. Notre héroïne prend à nouveau son air satanique et, après que son image se soit scindée en lamelles, elle s'incruste dans le panneau où, apparaissant de dos et en string, dans la même tenue que sa "rivale" mince, elle pousse cette dernière hors du cadre d'un grand coup de hanche.

Neuvième scène : Retour sur la photo de notre héroïne en sous-vêtements rouges, collée sur son carton. Le téléviseur et le défilé de mode qui s'y déroulent apparaissent en arrière-plan. Cette fois, l'image de la protagoniste se brouille à la manière d'une télé qui se dérègle, avant de totalement se fondre dans le téléviseur. Désormais présente sur le podium, mais tout d'abord hors champ, notre héroïne décoche ce que l'on imagine être un puissant uppercut à la top model du défilé, qui vient valdinguer à moitié K.O assise sur le podium. Apparaît alors notre protagoniste, qui se met à défiler à sa place sous son oeil médusé, pleine d'aplomb sous les acclamations enthousiastes du public et sous les flashes qui crépitent de tous côtés. La scène se termine, après un mouvement de caméra tournant autour de l'héroïne, sur un gros plan sur son sourire béat et niais.

A ce stade, qu'est-ce que je perçois ? Dès lors que l'héroïne se met en action, sa jalousie hostile se transforme en attitude revancharde agressive. Elle est prête à tout écraser sur son passage pour prendre la place de celles qui sont à la fois ses modèles et ses rivales. La scène de son propre défilé sur le podium, où elle s'imagine, béate et niaise, acclamée par la foule et matraquée par les photographes, alors que rien ne bougeait dans la salle lors du défilé de la top model, témoigne des proportions surdimensionnées de son ego.

- Coupure générique -

Scène de fin : L'image revient en noir et blanc, dans le même cadre de journaux et magazines découpés qu'au début et, plus précisément, sur l'image de la publicité de l'"offre spéciale minceur", avec un zoom sur la photo de la fille filiforme au sourire Colgate qui figure dans la case "Après". Notre héroïne tape sur son épaule, la filiforme se retourne et la regarde d'un air dédaigneux avant de se faire dégommer d'un grand coup d'épaule qui l'envoie bouler dans la case "Avant", vide puisque la photo qui y figurait a été découpée, et elle tombe donc dans le précipice en hurlant. Notre héroïne prend sa place dans la case "Après", visiblement très satisfaite.

A ce stade, qu'est-ce que je perçois ? L'héroïne, Plastik toute en toc dans son rêve rose, a dégommé ses rivales minces, qui lui faisaient de l'ombre : elle est de retour dans sa réalité sans couleurs et sans reliefs mais elle vient quand même occuper le terrain dans la case "Après". Plusieurs interprétations possibles pour cette fin, sans doute : la fille mince est poussée dans le vide par la fille grosse, elle y disparaît définitivement. La fille grosse pose avec un air satisfait sous l'écriteau "Après". La question est : "Après" quoi ? "Après moi, le déluge ?" "Après les régimes, l'obésité garantie ?" "Après le laminage de la société de consommation, toutes les filles seront grosses ?" Après, après... à chacun de voir ce qu'il perçoit. J'en dis plus ci-dessous sur ma propre perception subjective.

*****

Si j'ai pris la peine de faire le debriefing in extenso de ce petit film d'animation, c'est pour montrer à quel point, il me semble, à aucun moment, cette grosse héroïne n'apparaît sous un jour un tantinet flatteur ou sympathique, voire même tout simplement humain. D'ailleurs, le titre est suffisamment évocateur : Plastik. Du toc. Du superficiel. Tout ce qui l'anime, ce sont des rêves de consommation et de gloire, rose bonbon et revanchards, qui oublient tout de l'essentiel de la vie.

Pour autant, je ne crois pas non plus que le réalisateur ait choisi de modéliser son personnage sous la forme d'une fille grosse pour attaquer les filles grosses. Je pense que, dans un souci de simplification des archétypes, il a choisi l'exact opposé physique des top models qui représentent la superficialité, pour symboliser la vacuité, la futilité et la banalité de toutes les filles qui ont ce genre de rêves en toc, qu'elles soient grosses ou minces.

Plastik, un court métrage de FA à la gloire des BBW, comme je l'ai lu sur des forums de size français ?! Dammit, les grosses de chez nous sont-elles à ce point en quête d'images auxquelles s'identifier qu'elles en attrapent des poutres dans les yeux et des lacunes dans les synapses dès lors qu'elles voient la représentation d'une grosse fille répondant à des canons esthétiques qu'elles considèrent comme flatteurs, peu importe le propos derrière les images ? Mais enfin, si elles s'aiment en revanchardes sans une once de cervelle et de scrupule mais avec des zoulies bottines roses et des formes bien lissées par la modélisation en 3D, après tout, grand bien leur fasse.

Quoi qu'il en soit, bravo à Thibault Guérin pour son film, et bon vent à Séoul. ;)

David Gouny : le trash, pas la triche

2006-04-20T17:06:00.000+02:00

David Gouny, je l'ai découvert il y a peu, au gré du vent des hyperliens, d'abord sur son blog, Fat Comix, d'où sont tirées les illustrations de mon billet précédent (Pervers fétichiste, le FA ?), puis sur son site, où il expose quelques peintures et dessins. Toutes les planches qu'il donne à voir reflètent son obsession de la femme grosse, qu'il croque avec humour, férocité et tendresse à la fois.
En cherchant à en savoir plus sur lui, à l'aide de mon ami Google, j'ai lu ici, entre autres petites choses, qu'il pourrait bien être "le fils naturel de Botero et de Sid Vicious", ce qui, dammit, est tout à fait plausible, et plus encore quand on a entendu, tout droit propulsé du dessin à notre imagination fertile, son remake de Anarchy in the UK des Sex Pistols en I wan-na a face sitting par les Fat Pistols.
Il est plutôt trash, David Gouny, très loin des images lisses de la femme ronde trop souvent érigée en archétype d'on-ne-sait-quoi. Ses grosses à lui ne sont pas belles, avec leur mascara qui coule, leurs visages boursoufflés, leurs seins qui tombent et leurs ventres encombrants. Pas belles, non, bien mieux que cela : somptueuses d'humanité.
Il est plutôt touchant, David Gouny, dans son obsession du face sitting, sur ses dessins qui le représentent, minuscule souriceau, plongeant dans l'intimité génitale ou fessière de ses femmes-montagnes, comme pour remonter dans la matrice originelle.
Amateur de grosses compulsif et pas du tout honteux, il est plutôt bien, David Gouny, dans ce genre de comique de dérision et d'autodérision qui laisse transparaître, avec un naturel désarmant, une alléchante sensibilité à fleur de peau. Plutôt bien, j'ai dit ? Très bien, même.

http://davidgouny.free.fr
http://20six.fr/fat-comix
http://www.fotolog.com/davidgouny

Pervers fétichiste, le FA ?

2006-04-18T23:56:00.000+02:00

Ainsi, le FA, Fat Admirer, que je nommerai aussi souvent que possible l'amateur de grosses car il est plus que temps d'appeler un chat un chat (miaou, mes chéris), serait, de l'aveu même de bon nombre des femmes-objets/sujets de ses concupiscences, un fieffé pervers fétichiste monomaniaque qu'il convient de traiter avec méfiance, voire avec mépris et, de son propre aveu, trop souvent, un pauvre petit incompris de la société normative qui l'obligerait, carrément, à cacher cet honteux penchant sexuel jusqu'à ce qu'il ait la force de caractère suffisante pour faire son coming out.

Tout cela me pose questions, et je vais donc tenter d'apporter ici quelques hypothèses de réponses. L'amateur de grosses, l'authentique, celui qui bande spécifiquement pour les bourrelets, les seins qui tombent, la cellulite, les vergetures, et non malgré tout cela, c'est indéniable, dans le contexte occidental actuel, est un pervers fétichiste. Au même titre que celui qui bande pour les talons aiguilles ou les tenues en latex ou les culottes Petit-Bateau ou les que-sais-je-encore. Qu'est-ce donc alors, qui le différencie des autres types de fétichistes sexuels et qui fait qu'il est fréquemment rejeté par celles-là même qui le font triquer, et qu'il se sent conspué socialement parlant ?

L'amateur de grosses ne fait pas dans la facilité en matière de perversion fétichiste : l'objet de ses désirs est doté d'intelligence et, accessoirement, de la parole, ce qui n'est le cas ni des talons aiguilles, ni des tenues en latex, ni des culottes Petit-Bateau, ni des que-sais-je-encore, on en conviendra. Sauf si les que-sais-je-encore sont des êtres humains présentant des particularités physiques hors norme. Ainsi, on imagine aisément que ceux ou celles qui clament haut et fort un penchant sexuel particulier et exclusif pour les unijambistes, les culs-de-jatte, les grands brûlés, les tétraplégiques ou autres handicapés, ou encore pour les nains, les géants ou autres freaks, subissent le même sort. Souvenez-vous, par exemple, des réactions souvent scandalisées ou, pour le moins, indisposées, taxant l'oeuvre de morbidité malsaine, au film Crash de David Cronenberg (1996) : là, le fétichisme portait sur l'érotisation des blessures découlant d'accidents de voitures, les protagonistes allant jusqu'à rechercher de nouveaux chocs, et donc de nouvelles blessures, pour atteindre des troubles sexuels extrêmes.

Pourquoi ce parallèle certes simplificateur ? Parce que l'obésité est une déformation, voire une difformité, du corps sain tel que défini par le diktat hygiéniste des sociétés occidentales actuelles. Les discours psy en tous genres, largement relayés par les médias, ont aussi martelé l'inconscient collectif de l'idée selon laquelle l'obésité n'est autre qu'une blessure tangible et visible de l'âme. Les obèses sont donc devenus les nouveaux freaks à la mode, ce qui n'est pas sans poser problème à ceux d'entre eux (et surtout : d'entre elles) qui ne souhaiteraient rien tant que se fondre dans le paysage et y vivre en paix sans que tout leur rappelle sans cesse leur statut de monstre.

Ainsi, souvent, la grosse ne perçoit pas celui qui l'apprécie précisément pour sa grosseur comme un allié, mais comme un prédateur de plus dans le bataillon des forces hostiles, un dérangé du ciboulot qui bande pour ce qui, elle, la révulse devant le miroir déformant des diktats à la mode, ou devant son miroir tout court : ses caractéristiques visibles et socialement proclamées de morbidité malsaine. Il faut une bonne dose de cérébralité dans l'approche du sexe pour transcender les disgrâces, les difformités, les blessures, et ainsi les transformer en attraits sources de troubles érotiques : l'amateur de grosses, comme tout fétichiste, est un cérébral avant tout et, ce qui génère souvent l'antagonisme et l'incompréhension avec les grosses, c'est que la plupart d'entre elles, comme l'immense majorité des gens, fonctionnent sur le mode de la sensualité pur sucre, et non de la cérébralité, surtout envers ce qui leur appartient spécifiquement. Car se transcender soi-même, autrement dit, transgresser l'ordre établi à son propre propos, autrement dit encore, transformer ses causes de souffrances socio-psychologiques en sources de plaisirs érotiques, implique de fonctionner soit dans un registre de cérébralité extrême, soit sur un mode de nihilisme profond, conscient ou non.

Pour autant, compte tenu de l'histoire de la perception du corps féminin, les choses sont-elles aussi simples ? Bien sûr que non. Les amateurs de grosses n'ont pas tous le même discours quant à leur penchant. Les plus radicaux (les plus cérébraux, aussi) évoquent leur attrait pour la graisse débordante, les gros ventres tombants, les mamelles énormes et flasques, les vergetures... : en bref, ils bandent pour l'extra-ordinaire. Les plus modérés parlent de l'extrême féminité des femmes grasses, de leur côté maternel, de leur aspect confortable et rassurant... : en bref, ils bandent pour l'archétype féminin d'un âge révolu en occident, mais toujours bien présent dans l'inconscient collectif, allant de la mythique sculpture préhistorique de la Vénus de Willendorf aux beautés rondes et lisses du peintre colombien contemporain Fernando Botero.

Cette diversité des penchants est sans doute à l'origine de l'étrange classification implicitement chiffrée des grosses au sein des communautés de size acceptance à l'échelon international : la BBW (Big Beautiful Woman), qui constitue l'étalon de référence avec ses 120 à 140 kg, ne va pas sans ses consoeurs la MSBBW (Mid-Size BBW) et ses 80 à 110/120 kg, et la SSBBW (Super-Size BBW) et ses 140/150 kg minimum. Autrement dit, nous avons les grosses, les moyennement grosses et les super grosses, les Fat Admirers faisant leur choix dans ces étals dont les étiquettes rappellent étrangement les écriteaux en vitrine des boucheries. De là, peut-on en vouloir aux grosses de se méfier des FA ? Il semble bien que non. Car il est malaisé de se dire que s'il advient qu'on réintègre une norme sociale acceptable en termes de kilos, on ne plaira plus à son partenaire. Tout aussi malaisé que son contraire, beaucoup plus banal : la hantise de la prise de poids chez les femmes minces, qui craignent de ne plus être séduisantes si elles s'enrobent trop.

Ainsi, involontairement peut-être, l'amateur de grosses exerce sur ses heureuses élues une pression et un sentiment d'inquiétude, au même titre que l'amateur exclusif de minces qui, lui, j'en conviens, ne se fait pas taxer de perversion fétichiste et n'a pas à cacher son penchant, dans la mesure où il cadre parfaitement dans les critères socio-publicitaires actuellement en vigueur. Peut-être est-ce injuste mais tout n'est ici question que d'adéquation à l'ordre établi : est considéré comme pervers ce qui en dévie. L'amateur de grosses dérive de la norme, tandis que l'amateur de minces s'y conforme.

Pour autant, ces déviances ou ces conformités, étant donné qu'elles touchent la sphère de l'intime, ne résultent pas de choix librement consentis mais des expériences singulières, plus ou moins repérées ou inconscientes, qui ont tissé la toile de la fantasmatique sexuelle de l'individu. Voir Descartes qui, bien avant Freud, et avec des justifications tout autres que celles de la psychanalyse, avait constaté que l'émoi était régi par des mécanismes de mémoire ; en l'occurrence, il explique ainsi son attirance pour les femmes louches (comprenez : atteintes de strabisme) : Lorsque j'étais enfant, j'aimais une fille de mon âge, qui était un peu louche ; au moyen de quoi l'impression qui se faisait par la vue en mon cerveau, quand je regardais ses yeux égarés, se joignait tellement à celle qui s'y faisait aussi pour émouvoir en moi la passion de l'amour, que longtemps après en voyant des personnes louches, je me sentais plus enclin à les aimer qu'à en aimer d'autres, pour cela seul qu'elles avaient ce défaut ; et je ne savais pas néanmoins que c'était pour cela. (Lettre à Chanut, 6 juin 1647)

Alors, non, les amateurs de grosses de ne sont pas de vilains prédateurs, mais des hommes, des hommes, quoi de plus naturel en somme, qui reconnaissent et, parfois, tentent d'assumer socialement leur fétichisme. Ce qui les perd, au fond, c'est leur franchise. Dans nos sociétés prétendument sexuellement libérées, mais en réalité diablement formatées aux règles de bienséance libidinale édictées par les médias (ainsi, il ne vous aura pas échappé qu'il est devenu de bon ton de pratiquer l'échangisme ou le sado-masochisme soft, depuis quelques années), on n'admet pas l'étalage des intimités singulières, hormis pour les passer à la moulinette télévisuelle du voyeurisme de bas étage et/ou de la psychologie de comptoir.

Ce qui différencie l'amateur de grosses des autres types de pervers fétichistes, c'est que l'objet de son fétichisme est humain, et qu'il le sait. Partant du principe établi que les gros sont souvent des humains plus fragiles que d'autres étant donné les diverses discriminations dont ils sont l'objet, l'amateur de grosses, dans un souci d'altruisme et de solidarité envers ses partenaires, cherche parfois à sortir de la sphère de l'intime pour entrer dans celle du social, voire du politique au sens large du terme, en mettant en avant ses goûts sexuels dans le but de faire acte de subversion dans l'ordre établi des critères de beauté morphologiquement corrects. En de telles occasions, il s'en prend fréquemment plein la gueule, y compris de la part de celles qu'il pensait être ses alliées. Je le disais plus haut : on n'étale pas ainsi impunément ses intimités singulières quand elles ne vont pas dans le sens du vent. Pourtant, n'est-ce pas en bouleversant ainsi la mémoire du vent que l'on forge des turbulences qui renouvellent sans cesse l'intelligence du monde ? Quand la grosse ne sera plus considérée comme un freak, le Fat Admirer ne sera plus considéré comme un pervers : il n'existera même plus de nom spécifique pour le désigner.

Science fiction que tout cela ? Au train où vont les choses en terme d'obésité humaine, dans un siècle ou deux, ne devrait-on pas s'attendre à voir apparaître des Thin Admirers (comprenez : amateurs de minces) vantant le trouble ô combien pervers et fétichiste de l'évanescence ténue des femmes osseuses aux genoux cagneux, aux cernes creuses et bleutées et aux côtes si apparentes qu'elles semblent prêtes à transpercer leurs peaux fragiles et diaphanes ?

Un gros électron libre

2006-04-18T20:04:00.000+02:00

Chez moi, tout tend vers le débordement. Depuis toujours. A commencer par mon corps, qui prend ses aises au fil des ans, grimpant dans l'échelle des tailles et dégringolant des escabeaux trop fragiles pour supporter les poids à trois chiffres bien sonnés. Ainsi, j'ai dû renoncer à la peinture en bâtiment, ce qui n'a pas été pour déplaire à mon excès de paresse. Rien toutefois ne m'a jamais empêché de jouer du pinceau de mes doigts ou de ma langue pour tétaniser de désir mes partenaires alanguis ou fougueux, et c'est bien ce qui compte car, si mon corps exulte de chair, c'est seulement qu'il reflète à merveille mes gourmandises avouées et revendiquées. Sensualités excessives : j'aime trop ce qui m'est bon pour me contenir dans une norme dite raisonnable. Je baise trop, je mange trop, je parle trop (sauf quand je suce). Je suis too much ? La belle affaire... Dans ma vie, les aficionados de la balance, du Pro-Activ, du Slimfast, de la perfection-qui-n'est-pas-de-ce-monde et de la lime romantique tout en toc sont cordialement invités à passer leur chemin en souriant un gentil "non merci" d'un signe de tête, sans prise de bec. Et ça se passe toujours bien, étonnamment (?).

A mille lieues des discours victimaires des bataillons français d'alarmistes auto-ghettoïsés en mouvements dits de size acceptance (comprenez : acceptation de la corpulence) : leur but, en terme de séduction, est à la fois d'aider les gens gros, les femmes, essentiellement, à s'accepter et à s'apprécier telles qu'elles sont, et de convaincre la société des minces de la flagrante beauté des obèses, avec à l'appui moult sites de photographies plus ou moins suggestives (et excessivement retouchées) de BBW (comprenez : big beautiful woman, soit belle grosse) adulées par des FA (comprenez : fat admirer, soit amateur de grosses). Pardonnez les explications de texte mais, à voir la difficulté qu'ont ces gens-là à sortir des sigles anglo-saxons pour employer des mots parlants pour tout un quidam, je suis portée à croire qu'ils ont peur de se créer un lexique en bon français qui, peut-être, en froisserait plus d'une et plus d'un. Pour être un peu crédibles en dehors de leurs cercles concentriques fermés et, surtout, pour être un tantinet subversifs, ne devraient-ils pas commencer par chasser leur propre peur des vocables de base et par réhabiliter celui qui fâche par dessus tout : l'affreux, l'abominable, le terrible mot "GROS" ? Moi, je suis grosse et il me va comme un gant élastique, ce mot qui dit bien à quel point je dépasse la mesure ordinaire, loin des litotes consensuelles des repaires tiédasses d'adiposité et d'auto-congratulation que sont les principaux sites de size français.

Je ne suis ni ronde, ni jolie, ni pulpeuse, ni Vive moi. Je suis grosse et ça se voit, quoi que je dise, quoi que je fasse. Il m'arrive d'être tantôt belle, tantôt moche devant mon miroir ou dans le regard de l'autre, comme n'importe quel être de quelque corpulence que ce soit, selon que les aléas de mon existence me poussent à m'aimer ou à me bafouer. Grosse curieuse que je suis, en allant rôder sur les sites français de size acceptance pour voir de près de quoi il s'agissait, étant - par définition kilogrammétrique - a priori concernée, je me suis rarement sentie aussi inadéquate dans le paysage tant je ne me suis pas reconnue dans le discours ambiant.

D'où la création de ce blog, pour faire entendre une autre voix, qui ne sera ni celle de la raison, ni celle de la sagesse. Seulement la voie subjective sinueuse d'une grosse parfois compliquée mais sans complexes, qui déteste rien tant que les chapelles et leurs sentiers battus.